@mastersthesis{digilib75462,
           month = {January},
           title = {STRATEGI BRANDING TOKOH AGAMA DI MEDIA SOSIAL DAN IMPLIKASINYA TERHADAP SELF-ESTEEM PENGIKUT: STUDI DAKWAH DIGITAL USTADZ SYAMSUDDIN NUR MAKKA},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.: 21200012076 Oktia Permata Sari},
            year = {2026},
            note = {Dr. Ahmad Fauzi, S.Pd.I., M.S.I.},
        keywords = {Religious Branding, Dakwah Digital, Media Sosial, Selfesteem,
Tokoh Agama, Brand Identification},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/75462/},
        abstract = {Penelitian ini mengkaji strategi branding tokoh agama di media
sosial dan implikasinya terhadap self-esteem pengikut, dengan fokus
pada dakwah digital Ustadz Syamsuddin Nur Makka di platform
Instagram dan TikTok. Tujuan penelitian adalah menganalisis strategi
branding tokoh agama di religious marketplace digital dan memahami
dampak psikologis konsumsi brand religius terhadap evaluasi diri
pengikut. Pertanyaan penelitian: (1) Bagaimana strategi branding
Ustadz Syamsuddin Nur Makka di media sosial? (2) Bagaimana
branding tokoh agama tersebut berimplikasi terhadap self-esteem
pengikutnya?
Penelitian berargumen bahwa branding tokoh agama di media
sosial memiliki implikasi terhadap self-esteem pengikut baik secara
positif maupun negatif, dimediasi oleh mekanisme psikologis brand
identification, brand value internalization, dan brand-self congruence
sebagaimana dijelaskan dalam kerangka Religious Branding (Mara
Einstein). Penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus ini
melibatkan 5 pengikut aktif dan 5 non-pengikut melalui wawancara
mendalam dan observasi konten.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi branding Ustadz
Syam dibangun melalui empat pilar: (1) representasi diri simbolik
dengan sapaan khas "Jamaah Al-Tiqtoqiah", (2) framing pesan dakwah
yang mengintegrasikan dimensi normatif, kontekstual, dan emosional,
(3) legitimasi digital melalui konsistensi konten dan endorsement
institusi keagamaan, serta (4) konsistensi performatif dengan brand
personality yang approachable dan moderate. Personal branding ini
berimplikasi predominan positif terhadap self-esteem pengikut melalui
tiga mekanisme: positive distinctiveness, internalisasi nilai (hijrah, selfacceptance),
dan perbandingan sosial adaptif. Dampak positif meliputi
peningkatan self-worth, penguatan self-acceptance, peningkatan selfcompetence
religius, dan pengurangan kecemasan. Risiko potensial
berupa perbandingan sosial negatif diminimalisir melalui pendekatan
dakwah non-judgmental dan faktor protektif self-compassion pengikut.}
}