Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga YogyakartaKERUSAKAN LINGKUNGAN DALAM TAFSIR AL-MISBAH : PERSPEKTIF ARNE NAESSNIM.: 23205032023Amelia PutriauthorKrisis ekologi global saat ini ditandai dengan menipisnya lapisan ozon, polusi udara, perubahan iklim, dan kerusakan ekosistem. Masalah ini tidak hanya bersifat teknis, tetapi juga filosofis yang berakar pada paradigma antroposentris yang menjadikan alam sebagai objek eksploitasi. Penelitian ini menghadirkan dialog antara tafsir Al-Qur’ān dan filsafat ekologi mendalam dengan menggunakan Tafsir Al-Miṣbāh karya M. Quraisy Shihab dan teori Deep Ecology Arne Naess. Tafsir Al-Miṣbāh dipilih karena merupakan tafsir komprehensif 30 juz pertama dalam tiga dekade terakhir yang kontekstual dan komunikatif. Sementara teori Deep Ecology menekankan nilai intrinsik seluruh makhluk hidup, kesetaraan ekologis, dan tanggung jawab manusia sebagai bagian dari sistem kehidupan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode hermeneutik. Analisis yang dilakukan secara integrative dengan mendialogkan penafsiran ayat-ayat kerusakan lingkungan dalam Tafsir Al-Miṣbāh dengan diagram apron Arne Naess. Empat ayat menjadi fokus analisis: Ar-Rūm 30: 41 tentang kerusakan di darat dan laut akibat perbuatan manusia, Al-Baqarah 2: 205 tentang perilaku merusak tanaman dan ternak, Al-Fajr 89: 11-12 tentang kehancuran peradaban akibat kesewenangan, dan Hūd 11: 116 tentang kewajiban mencegah kerusakan. Melalui diagram apron empat tingkatan keyakinan fundamental, delapan prinsip ekologi mendalam, norma ekologis, dan tindakan konkret penelitian ini memetakan bagaimana nilai-nilai qur'ani tentang tauhid, interkoneksitas, dan keseimbangan dapat diturunkan menjadi prinsip ekologis hingga aksi praktis di level personal, komunal, dan struktural. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tafsir Al-Miṣbāh memiliki kesadaran ekologis yang mendalam dan sejalan dengan prinsip Deep Ecology. Orientasi etika ekologis dalam tafsir ini cenderung ekosentris dengan penekanan pada interkoneksitas ekosistem, keseimbangan alam, dan dampak kerusakan yang sistemik. Dimensi teosentris justru memperkuat tanggung jawab ekologis karena menjaga alam merupakan sebuah tanggung jawab. Penelitian ini mengidentifikasi norma ekologis dari keempat ayat: prinsip akuntabilitas manusia atas kerusakan, sistem peringatan dini, keadilan ekologis intergenerational, dan transformasi holistik yang spiritual dan etis. Pada tataran praktis, penelitian merumuskan aksi konkret dari taubat ekologis di level personal, pembentukan komunitas ekologi Islam di level komunal, hingga advokasi kebijakan di level makro. Penelitian ini menghadirkan pembacaan baru Tafsir Al-Miṣbāh sebagai teks yang kaya kesadaran ekologis mendalam dan menawarkan integrasi hermeneutika Qur'ani dengan filsafat ekologi kontemporer yang relevan bagi pengembangan etika lingkungan Islam di era krisis ekologi global.297.1226 Tafsir Al-Qur'an, Ilmu Tafsir2026-02-26UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAMThesis

For work being deposited by its own author: In self-archiving this collection of files and associated bibliographic metadata, I grant Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta the right to store them and to make them permanently available publicly for free on-line. I declare that this material is my own intellectual property and I understand that Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta does not assume any responsibility if there is any breach of copyright in distributing these files or metadata. (All authors are urged to prominently assert their copyright on the title page of their work.)

For work being deposited by someone other than its author: I hereby declare that the collection of files and associated bibliographic metadata that I am archiving at Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta) is in the public domain. If this is not the case, I accept full responsibility for any breach of copyright that distributing these files or metadata may entail.

Clicking on the deposit button indicates your agreement to these terms.