…
comment: The repository administrator has not yet configured an RDF license.
primary topic: KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER

KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER
type: Thesis
type: Article
abstract: Penelitian ini dilatar belakangi oleh pemahaman normatif bahwa kebebasan adalah hak fundamental manusia yang lahir dari proyek modernitas dan pencerahan untuk membebaskan individu dari otoritas tradisional. Namun, dalam realitas kontemporer, khususnya di bawah sistem neoliberalisme dan sekularisme, kebebasan individu justru mengalami paradoks. Di satu sisi, individu merasa bebas dalam memilih dan berekspresi, namun di sisi lain, secara tidak sadar terikat dalam struktur ekonomi digital dan regulasi politik yang bersifat membatasi. Penelitian ini bertujuan untuk membedah fenomena ilusi kebebasan tersebut dengan menggunakan pemikiran dua tokoh kontemporer, Byung-Chul Han dan Talal Asad. Penelitian ini merupakan studi kepustakaan (liibrary research) dengan metode dokumentasi, yakni memanfaatkan sumber-sumber tertulis sebagai rujukan utama. Sumber primer penelitian ini berupa karya-karya Byung-Chul Han seperti The Burnout Society dan psycopolitics: Neoliberalism and New Technologies of Power, serta karya Talal Asad seperti Formation of the Secular dan Genealogies of Religion. Adapun sumber sekundernya terdiri dari artikel jurnal, buku, web, dan penelitian ilmiah yang terkait dengan tema penelitian ini. Dengan menggunakan hermeneutika filosofis sebagai pendekatan dalam menganalisis dan memahami sumber-sumber primer dan sekunder penelitian. Terdapat dua rumusan masalah yang diajukan dalam penelitian ini. Pertama, bagaimana kritik Byung-Chul Han dan Talal Asad terhadap kebebasan di era kontemporer?, kedua, mengapa Byung-Chul Han dan Talal Asad berbeda dalam menilai kebebasan di era kontemporer? Hasil penelitian ini adalah, pertama, menurut Byung-Chul Han, kebebasan dalam masyarakat neoliberal menghasilkan subjek yang mengeksploitasi diri mereka sendiri melalui tuntutan performativitas dan produktivitas tanpa batas. Individu merasa bebas, namun pada kenyataannya dikendalikan oleh mekanisme kuasa yang beroperasi melalui motivasi diri dan pencapaian. Sementara itu, Talal Asad…
date: 2025-12-16
status: published
author list: authors
type: EPrint
type: ThesisEPrint
is part of: repository
has document: KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER (Text)
has version: KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER (Text)
has published: KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER (Text)
subject: 297.261 Islam dan Filsafat, Filsafat Islam

KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER (Text)
type: Document
has file: 23205012012_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
has part: 23205012012_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf

KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER (Text)
type: Document

UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
type: Organization

FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
type: Organization

NIM.: 23205012012 Muhammad Akbar
type: Person
given name: NIM.: 23205012012
family name: Muhammad Akbar

HTML Summary of #76049 KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER
format: text/html
primary topic: KRITIK BYUNG-CHUL HAN (1959) DAN TALAL ASAD (1932) TERHADAP KEBEBASAN DI ERA KONTEMPORER

297.261 Islam dan Filsafat, Filsafat Islam
type: Concept