eprintid: 76091
rev_number: 10
eprint_status: archive
userid: 12241
dir: disk0/00/07/60/91
datestamp: 2026-04-15 03:39:05
lastmod: 2026-04-15 03:39:05
status_changed: 2026-04-15 03:39:05
type: thesis
metadata_visibility: show
contact_email: sophanshofwan@gmail.com
creators_name: Ahmad Ilham Zamzami, NIM.: 23205012003
title: SPIRITUALITAS IMANENSI DAN TRANSENDENSI: STUDI
KOMPERATIF PEMIKIRAN ANDRÉ COMTE-SPONVILLE (1952) DAN SHADRUDDIN MUHAMMAD ASY-SYIRAZI (1572-1640)
ispublished: pub
subjects: A
divisions: aq_filis
full_text_status: restricted
keywords: Spiritualitas imanensi; transendensi; hermeneutika Ricoeur;
fenomenologi kesadaran; Mullā Ṣadrā; André Comte-Sponville; epistemologi
spiritual; post-truth.
note: Dr. Alim Roswantoro, M.Ag.
abstract: Penelitian ini memeriksa struktur pengalaman spiritual dalam dua horizon yang tampak tidak saling berkaitan—spiritualitas imanensi André Comte- Sponville dan spiritualitas transendensi Mullā Ṣadrā—dengan latar problematis bahwa manusia modern tetap merindukan kedalaman makna sekalipun konsep Tuhan tidak lagi menjadi pusat kesadaran. Tujuan penelitian ini adalah menilai
validitas epistemik dari dua bentuk pengalaman spiritual tersebut serta menelaah kemungkinan dialog di antara keduanya. Menggunakan pendekatan hermeneutik Paul Ricoeur (distansiasi–apropriasi) dan fenomenologi Husserl–Merleau-Ponty (intensionalitas noesis–noema), studi ini menerapkan analisis tekstual-komparatif terhadap L’esprit de l’athéisme dan Al-Ḥikmah al-Muta‘āliyah Fi al-Ḥikmah al- Muta‘āliyah al-‘Aqliyyah al-Arba‘ah, dengan fokus pada tiga kategori metodologis yakni struktur kesadaran, horizon makna, dan landasan ontologis pengalaman spiritual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa spiritualitas imanensi menghasilkan kedalaman afektif-reflektif yang konsisten tetapi berhenti pada batas kesadaran, sementara spiritualitas Ṣadrā menyingkap struktur pengetahuan ḥuḍūrī yang menjadikan kesadaran sebagai partisipasi ontologis dalam Wujud. Analisis
memperlihatkan adanya titik temu berupa intensifikasi kehadiran, tetapi sekaligus divergensi radikal pada akar ontologisnya. Comte-Sponville menegaskan nilai sebagai absolut imanen, sementara Ṣadrā menegaskan wujud sebagai absolut transenden.
Novelty dari penelitian ini terletak pada formulasi model dialog epistemik antara spiritualitas imanensi dan transendental Islam melalui kerangka hermeneutik-fenomenologis—sebuah pendekatan yang belum dilakukan secara sistematis dalam literatur sebelumnya. Kontribusi penelitian ini mencakup tiga
hal, pertama menawarkan kerangka epistemologi spiritual yang mengintegrasikan kejujuran imanensi dan kedalaman transendensi; kedua menyediakan model analisis kesadaran untuk merespons krisis spiritualitas era post-truth; dan terakhir
memberikan dasar teoritis bagi pengembangan pendidikan spiritual Islam berbasis transformasi eksistensial, bukan sekadar repetisi doktrinal. Temuan ini memperkuat relevansi Mullā Ṣadrā bagi studi filsafat kontemporer dan memperkaya wacana spiritualitas modern melalui pembacaan kritis terhadap Comte-Sponville.
Kata Kunci: Spiritualitas imanensi; transendensi; hermeneutika Ricoeur; fenomenologi kesadaran; Mullā Ṣadrā; André Comte-Sponville; epistemologi spiritual; post-truth.
date: 2025-12-16
date_type: published
pages: 279
institution: UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
department: FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM
thesis_type: masters
thesis_name: mphil
citation:   Ahmad Ilham Zamzami, NIM.: 23205012003  (2025) SPIRITUALITAS IMANENSI DAN TRANSENDENSI: STUDI KOMPERATIF PEMIKIRAN ANDRÉ COMTE-SPONVILLE (1952) DAN SHADRUDDIN MUHAMMAD ASY-SYIRAZI (1572-1640).  Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/76091/1/23205012003_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/76091/2/23205012003_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf