The repository administrator has not yet configured an RDF license.
SIKAP FAKHRUDDIN AL-RAZI ATAS PENDAPAT MU’TAZILAH (TELAAH PENAFSIRAN QS. AL-FATIHAH DAN AL-BAQARAH DALAM TAFSIR MAFĀTĪḤ AL-GAIB)
Fakhruddin al-Razi merupakan seorang teolog Asy‘ari yang dikenal karena kecenderungannya mengutip lalu mengkritik pandangan Mu‘tazilah dalam tafsirnya, Mafātīḥ al-Gaib. Meskipun banyak penelitian menegaskan bahwa al-Razi secara tegas membantah pemikiran Mu‘tazilah, kajian awal penulis menunjukkan bahwa sikap al-Razi tidak selalu sepenuhnya negasi. Di sejumlah tempat, ia justru menampilkan afirmasi, objektivitas, atau ketidakjelasan posisi yang oleh ulama terdahulu seperti al-Zahabi, disebut sebagai kritik yang “tidak memuaskan”. Penelitian ini bertujuan mengkaji secara khusus bagaimana sikap al-Razi terhadap pendapat Mu‘tazilah serta menganalisis pola-pola redaksi al-Razi dalam menunjukkan sikapnya terhadap pendapat Mu’tazilah dalam tafsir QS. Al-Fatihah dan Al-Baqarah sebagai dua surah yang memiliki kedudukan sentral dalam Al-Qur’an. Al-Fatihah sebagai Umm al-Qur’ān merumuskan prinsip dasar ajaran, sementara al-Baqarah sebagai Fusṭāṭ al-Qur’ān menjabarkannya secara komprehensif. Panjang dan keragaman tema Surah al-Baqarah juga memungkinkan diperolehnya data penafsiran yang lebih kaya dan variatif. Melalui kajian ini diharapkan diperoleh gambaran yang lebih luas mengenai sikap al-Razi serta kompleksitas relasinya dengan pemikiran Mu‘tazilah dalam Mafātīḥ al-Gaib. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan jenis data berupa data pustaka (library research) dengan sumber data primer berupa kitab tafsir Mafātīḥ al-Gaib karya Fakhruddin al-Razi. Penelitian ini bertumpu pada metode dokumentasi dalam pengumpulan data. Data yang telah terkumpul diolah dan disajikan secara deskriptif-analitik guna memperoleh kesimpulan tertentu. Penelitian ini menunjukkan bahwa Fakhruddin al-Razi menampilkan dua pola sikap dalam merespons pendapat Mu‘tazilah, yaitu kritik tegas dan afirmasi yang bersifat instrumental. Redaksi kritik al-Razi bersifat eksplisit dan implisit, di mana kritik eksplisit ditandai dengan ungkapan bernuansa negasi (misalnya ḍa‘īf) yang menunjukkan penolakan tegas terhadap argumentasi Mu’tazilah. Sedangkan kritik implisit muncul melalui pola bantahan atas logika Mu‘tazilah, penempatannya dalam kontestasi dengan kelompok lain, atau penyajiannya sebagai antitesis atas pendapat al-Razi. Dalam konteks afirmasi, al-Razi lebih sering menggunakan redaksi implisit melalui beberapa pola seperti mengutip pendapat tokoh, menguatkan argumentasi Mu‘tazilah, atau menggunakan argumen Mu’tazilah yang kebetulan memiliki kesamaan. Sementara redaksi afirmatif eksplisit ditandai dengan ungkapan tertentu, misalnya lā nizā‘a baina aṣḥābinā wa baina al-Mu‘tazillah, yang menunjukkan kesesuaian argumen tanpa penerimaan teologis secara menyeluruh. Meskipun sikap al-Razi ini kerap dipandang ambivalen dan menuai kritik dari sebagian ulama Sunni, temuan penelitian ini menegaskan bahwa afirmasi al-Razi bersifat instrumental, bukan substantif, dan mencerminkan karakter pemikirannya yang kritis, dialogis, serta tetap berpijak pada fondasi Asy‘ariyah. Kata kunci: Sikap al-Razi, Mafātīḥ al-Gaib, Mu’tazilah
FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
SIKAP FAKHRUDDIN AL-RAZI ATAS PENDAPAT MU’TAZILAH (TELAAH PENAFSIRAN QS. AL-FATIHAH DAN AL-BAQARAH DALAM TAFSIR MAFĀTĪḤ AL-GAIB) (Text)
HTML Summary of #76105 SIKAP FAKHRUDDIN AL-RAZI ATAS PENDAPAT MU’TAZILAH (TELAAH PENAFSIRAN QS. AL-FATIHAH DAN AL-BAQARAH DALAM TAFSIR MAFĀTĪḤ AL-GAIB)