eprintid: 76200
rev_number: 10
eprint_status: archive
userid: 12460
dir: disk0/00/07/62/00
datestamp: 2026-04-22 04:07:39
lastmod: 2026-04-22 04:07:39
status_changed: 2026-04-22 04:07:39
type: thesis
metadata_visibility: show
contact_email: muh.khabib@uin-suka.ac.id
creators_name: Della Nur Fajrilia, NIM.: 21101010056
title: البنية السردية في القصتين الإسلاميتين للأطفال "الشهيد" و"الطفلة الضائعة" لمحمد منير الجبّاز
(دراسة تحليلية بنيوية سردية لفلاديمير بروب)
AL BINYAH AL SARDIYYAH FI AL QISSATAINAL ISLAMIYATAIN LIL ATFAL AL SHAHID WA AL MUHTAFAZAH AL DAI'AH LI MUHAMMAD MUNIR AL JANBAZ: DIRASAH TAHLILIYYAH BINYAWIYYAH SARDIYYAH ;I VLADIMIR PROPP
ispublished: pub
subjects: 892.7
divisions: jur_bsa
full_text_status: restricted
keywords: البنية السردية، فلاديمير بروب، أدب الأطفال الإسلامي، القيم الإسلامية
Struktur Naratif, Vladimir Propp, Sastra Anak Islami, Nilai- Nilai
note: Dr. Moh. Wakhid Hidayat, S.S M.A.
abstract: هذا البحث بعنوان "ا لبنية السردية في القصتين الإسلاميتين للأطفال "الشهي د" و "المحفظة الضائعة"
لمحمد منير الجنباز )دراسة تحليلية بنيوية لفلاديمير بر وب(". تتناول القصتان الإسلاميتان "الشهيد " و
"المحفظة الضَّائِعَة" كفاح وصبر على المصائب التي يقدّمها الله سبحانه وتعالى. تهدف هذه الدراسة
إلى تحليل الهيكل السردي للقصتين الإسلاميتين باستخدام نظرية السرد لفالاديمير بروب، مع منظور
الأدب الإسلامي. من خلال الم نهج النوعي، تحدد هذه الدراسة وتصف وظائف الشخصيات في
القصتين الإسلاميتين بالإضافة إلى توزيع دوائر العمل من منظور الأدب الإسلامي. نتائج هذه
الدراسة تشير إلى وجود 17 وظيفة بالإضافة إلى وظائف التكرار و 6 دوائر عمل في القصة
الإسلامية "الشهيد". يبدأ الهيكل السردي في هذه القصة بتقديم شخصية البطل )عبد الله( مع
وظيفة الغياب التي تكون سببًا في الصراع. تنتهي القصة بوظيفة العقاب تجاه شخصية الشرير
)الملك(. تسير حبكة القصة في هذا العمل وفقًا للخط السردي المتقدم من خلال تطور القصة
بشكل متسلسل. بالإضافة إلى ذلك، يتم توزيع هذه الوظائف على 6 شخصيات، وهي: الملك
كشخصية شريرة، والله سبحانه وتعالى كمانح، والشخصية الشيخ والله سبحانه وتعالى كمنقذين،
وعبد الله كشخصية بطولية وأيضًا كبطل زائف. أما القصة الإسلامية "ا لمحفظ ة الضَّائِعَة"، فتحتوي
على 6 وظائف بالإضافة إلى وظائف التكرار و 4 د وائر عمل. يبدأ الهيكل السردي في هذه القصة
بتقديم شخصية البطل )مصطفى( مع وظيفة النقص التي تكون سببًا في الصراع. تنتهي القصة
بوظيفة تحقيق النقص تجاه شخصية البطل. تسير حبكة القصة في هذا العمل وفقًا للخط السردي
المختلط. بالإضافة إلى ذلك، يتم توزيع هذه الوظائف على 4 شخصيات، وهي: الله سبحانه
وتعالى كمانح، والشخصية الذكر والله سبحانه وتعالى كمنقذين، وشخصية مصطفى كوسيط وأيضًا
كبطل. توجد قيم الإسلام في بنية السرد المذكورة، وهي: وظيفة الإنقاذ، والاختبار، ورد فعل البطل،
ووظيفة الإصلا ح. كما تتجل ى قيم الإسلام في أخلاق شخصية البطل، مثل شخصية عبد الله الذي
يجرؤ على الدفاع عن دين الإسلام، وكذلك شخصي ة مصطفى الذي يتحلى بالصبر والصدق، مع
زوجته المخلصة في جميع الأحوال
Skripsi ini berjudul "Al-Binyah Al-Sardiyah Fi> Al-Qiss}ataini Al-
Isla>miyataini Lil At}fa>l "Al-Syahid "Wa "Al-Mah}faz}ah Al-D{a>i‘ ’ah "Li> Muh{ammad
Muni>r al-Janba>z (Dira>sah Tahli>li>yah Binyawiyah Sardiyyah Li> Vladimir Propp)".
Kedua cerita anak islami "Al-Syahid "dan "Al-Mah}faz}ah Al- D{a>i‘ ’ah "mengisahkan
perjuangan dan kesabaran akan musibah yang diberikan oleh Allah Swt. Penelitian ini
bertujuan untuk menganalisis struktur naratif dua cerita anak islami tersebut dengan
menggunakan teori naratif Vladimir Propp dengan perspektif sastra islam. Melalui
pendekatan kualitatif, penelitian ini mengidentifikasi dan mendeskripsikan fungsifungsi
pelaku dalam kedua cerita anak islami tersebut beserta distribusi lingkaran
tindakan dengan perspektif sastra islam. Hasil dari penelitian ini adalah terdapat 17
fungsi beserta fungsi pengulangan dan 6 lingkaran tindakan dalam cerita anak islami
"Al-Syahid ". Struktur naratif dalam cerita ini dimulai dengan perkenalan tokoh
pahlawan (Abdullah) beserta fungsi ketidakhadiran yang menjadi pemicu konflik.
Cerita ini diakhiri dengan fungsi hukuman terhadap tokoh penjahat (Raja). Alur
dalam cerita ini adalah alur maju melalui perkembangan cerita secara berurutan.
Selain itu, fungsi tersebut didistribusikan ke dalam 6 pelaku, yakni: tokoh Raja
sebagai penjahat, Allah Swt sebagai pendonor, tokoh Syeikh dan Allah Swt sebagai
penolong, tokoh Abdullah berkarakter sebagai seorang putri serta sebagai pahlawan
dan pahlawan palsu. Sedangkan, cerita anak islami "Al-Mah}faz}ah Al-D{a>i ‘ ’ah "
terdapat 6 fungsi beserta fungsi pengulangan dan 4 lingkaran tindakan. Struktur
naratif dalam cerita ini dimulai dengan perkenalan tokoh pahlawan (Musthafa) beserta
fungsi kekurangan yang menjadi pemicu konflik. Cerita ini diakhiri dengan fungsi
kekurangan terpenuhi terhadap tokoh pahlawan. Alur dalam cerita ini adalah alur
campuran. Selain itu, fungsi tersebut didistribusikan ke dalam 4 pelaku, yakni: Allah
Swt sebagai pendonor, tokoh laki-laki dan Allah Swt sebagai penolong, dan tokoh
Musthafa sebagai perantara beserta pahlawan. Struktur narasi Propp diatas ditemukan
nilai-nilai keislaman yang mengisi struktur tersebut,yaitu: fungsi
penyelamatan,pengujian,reaksi pahlawan dan fungsi kekurangan terpenuhi. Nilai-nilai
keislaman juga tercermin dalam akhlak tokoh pahlawan, seperti tokoh Abdullah yang
berani membela agama Islam, serta tokoh Musthafa yang sabar dan jujur, bersama
istrinya yang setia dalam segala keadaan.
date: 2025-03-14
date_type: published
pages: 115
institution: UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
department: FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYA
thesis_type: skripsi
thesis_name: other
citation:   Della Nur Fajrilia, NIM.: 21101010056  (2025) البنية السردية في القصتين الإسلاميتين للأطفال "الشهيد" و"الطفلة الضائعة" لمحمد منير الجبّاز (دراسة تحليلية بنيوية سردية لفلاديمير بروب) AL BINYAH AL SARDIYYAH FI AL QISSATAINAL ISLAMIYATAIN LIL ATFAL AL SHAHID WA AL MUHTAFAZAH AL DAI'AH LI MUHAMMAD MUNIR AL JANBAZ: DIRASAH TAHLILIYYAH BINYAWIYYAH SARDIYYAH ;I VLADIMIR PROPP.  Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/76200/1/21101010056_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/76200/2/21101010056_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf