<mods:mods version="3.3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd" xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><mods:titleInfo><mods:title>HADIS-HADIS TENTANG LARANGAN KELUARGA NABI DALAM MENERIMA ZAKAT (STUDI MA’ANIL HADIS) M. SYUHUDI ISMAIL</mods:title></mods:titleInfo><mods:name type="personal"><mods:namePart type="given">NIM.: 19105050091</mods:namePart><mods:namePart type="family">Chadziq Fatchur Rohman</mods:namePart><mods:role><mods:roleTerm type="text">author</mods:roleTerm></mods:role></mods:name><mods:abstract>Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji hadis-hadis tentang larangan keluarga Nabi&#13;
Muhammad saw. menerima zakat dengan pendekatan ilmu hadis, khususnya&#13;
melalui analisis kualitas hadis serta pemahaman tekstual dan kontekstual menurut&#13;
perspektif Syuhudi Ismail. Kajian ini berangkat dari adanya keragaman redaksi&#13;
hadis dalam berbagai kitab hadis utama yang tergabung dalam kutub al-tis‘ah, yang&#13;
menunjukkan bahwa riwayat mengenai larangan tersebut muncul dalam konteks&#13;
periwayatan dan penekanan makna yang berbeda-beda. Penelitian ini menggunakan&#13;
metode penelitian kepustakaan dengan teknik pengumpulan data melalui takhrij alhadis&#13;
dan i‘tibar, serta dianalisis menggunakan pendekatan ma‘ani al-hadis untuk&#13;
menelaah dimensi linguistik, historis, dan sosial dari hadis-hadis yang dikaji. Hasil&#13;
penelitian menunjukkan bahwa hadis tentang larangan keluarga Nabi menerima&#13;
zakat memiliki kualitas yang dapat dipertanggungjawabkan dalam tradisi&#13;
periwayatan hadis dan secara umum dipahami sebagai upaya menjaga kehormatan&#13;
keluarga Nabi serta menghindari kesan bahwa mereka mengambil harta yang&#13;
diperuntukkan bagi kaum yang membutuhkan. Dalam perspektif Syuhudi Ismail,&#13;
pemahaman hadis tersebut tidak cukup dilakukan secara tekstual semata, tetapi juga&#13;
perlu mempertimbangkan konteks sosial-historis pada masa Nabi, sehingga makna&#13;
hadis dapat dipahami secara lebih komprehensif dan relevan dengan dinamika&#13;
kehidupan umat Islam. Dengan demikian, kajian ini diharapkan dapat memberikan&#13;
kontribusi akademik dalam pengembangan studi hadis, khususnya dalam&#13;
memahami hadis-hadis hukum secara lebih kritis, kontekstual, dan proporsional.</mods:abstract><mods:classification authority="lcc">297.125 Hadis</mods:classification><mods:originInfo><mods:dateIssued encoding="iso8061">2026-04-20</mods:dateIssued></mods:originInfo><mods:originInfo><mods:publisher>UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM</mods:publisher></mods:originInfo><mods:genre>Thesis</mods:genre></mods:mods>