%A NIM.: 22105030016 Zidny Wildan Habibi
%O Dr. Ali Imron S.Th.I., M.S.I.
%T KRITIK EPISTEMOLOGI TAFSIR CORAK ILMI (STUDI KOMPARATIF PEMIKIRAN TANTAWI JAUHARI DAN AGUS PURWANTO)
%X Modern ini kajian tafsir ilmi masih sangat diminati, dibuktikan dengan banyaknya
penelitian mengenai isu tersebut. Namun, kajian terhadap tafsir ilmi banyak
disalahpahami sebagai bentuk keselarasan antara wahyu Al-Qur’an dan sains modern,
sehingga melahirkan sudut pandang cocokologi serta legitimasi atas kandungan Al-
Qur’an. Dinamika memunculkan kebutuhan akan pembacaan kritis terhadap interaksi
wahyu dan sains serta hakikat dari tafsir ilmi. Dengan meneliti pemikiran Tantawi Jauhari
dan Agus Purwanto sebagai mufassir ilmi yang menawarkan pembaharuan islam melalui
sains, kajian epistemologis tafsir ilmi ini hadir sebagai sintesa kreatif atas menjamurnya
berbagai penelitian tafsir ilmi dengan bias cocokologi. Penelitian ini bertujuan
menganalisis pemikiran kedua tokoh dengan sudut pandang epistemologis, juga
membedah aspek ontologis dan aksiologis terhadap tafsir ilmi serta membandingkan
perbedaan pemikiran keduanya.
Metode penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif-analitis berbasis studi
pustaka dengan menelaah tiga sumber primer, yaitu Al-Jawahir Fi Tafsir Al-Qur’an Al-
Karim karya Tantawi Jauhari serta Ayat-Ayat Semesta : Sisi-Sisi Al-Qur’an Yang
Terlupakan dan Nalar Ayat-Ayat Semesta : Menjadikan Al-Qur’an Sebagai Basis
Kontruksi Ilmu Pengetahuan karya Agus Purwanto. Analisis dilakukan melalui sudut
pandang epistemologis dengan menelusuri aspek epistemik berupa sumber pengetahuan
(penafsiran), metodologi penafsiran, dan objek penafsiran. Selain itu, analisis dilakukan
dengan menelaah aspek ontologis dan aksiologis guna mendapatkan hakikat tafsir ilmi
dan implikasi penafsiran kedua tokoh. Pendekatan ini memungkinkan pemahaman yang
lebih mendalam dan komprehensif mengenai kajian tafsir ilmi melalui pembacaan
mendasar terhadap tafsir ilmi.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pandangan kedua tokoh runtuhnya
peradaban islam atas dominasi barat diakibatkan keterbelakangan keilmuan sains.
Tantawi dan Purwanto berusaha memberikan jalan keluar pembacaan ulang secara kritis
atas ayat Kauniyah. Tantawi Jauhari mencoba menafsirkan Al-Qur’an secara keseluruhan
dengan pendekatan tafsir ilmi yang didalamnya termuat 750 ayat Kauniyah. Dalam
penafsirannya Tantawi mengembangkan konsep Jawahir dan Lataif guna membedah ayat
Kauniyah. Sebaliknya, Purwanto mencoba mengembangkan konsep Sains Islam yang
menjadikan Al-Qur’an sebagai basis kontruksi ilmu pengetahuan. Purwanto
menfokuskan kajiannya dalam 800 ayat kauniyah dari 1.123 ayat dengan indikator sains.
Temuan ini mengindikasikan bahwa kedua tokoh, meskipun dengan pendekatan yang
berbeda, menghadirkan paradigma baru dalam membaca interaksi sains dan wahyu dalam
Al-Qur’an. Selain itu, pembacaan ulang terhadap ayat-ayat Kauniyah ditujukan sebagai
basis kontruksi ilmu pengetahuan yang berkembang dari rahim islam juga
mengesampingkan bias cocokologi akibat kejumudan pikiran.
%K Tafsir Ilmi, Epistemologi, Tantawi Jauhari, Agus Purwanto, Al-Qur’an dan
Sains
%D 2026
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib77030