%0 Thesis
%9 Skripsi
%A Akmal Thoriq Bil Haq, NIM.: 22105030136
%B FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM
%D 2026
%F digilib:77050
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%K Tafsir Sufi, Tarekat Qadiriyyah wa Naqsyabandiyyah (TQN), Abah  Anom, Miftah al-Sudur
%P 109
%T TAFSIR SUFI DALAM TRADISI TAREKAT (STUDI PENAFSIRAN ABAH ANOM TERHADAP AYAT-AYAT AL-QUR’AN DALAM MIFTAH AL-SUDUR)
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/77050/
%X Penelitian ini mengkaji penafsiran Al-Qur’an dalam Miftāḥ al-Ṣudūr karya  Ahmad Shohibul Wafa Tajul Arifin (Abah Anom), sebuah kitab tasawuf yang  menjadi pedoman Tarekat Qādiriyyah wa Naqsyabandiyyah (TQN) Suryalaya.  Meskipun bukan kitab tafsir dalam pengertian formal, Miftāḥ al-Ṣudūr memuat  sejumlah penafsiran ayat Al-Qur’an yang berfungsi sebagai landasan ajaran dan  praktik tarekat. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi tema-tema  penafsiran Al-Qur’an dalam Miftāḥ al-Ṣudūr, menganalisis karakteristik  penafsirannya, serta menelusuri keterkaitannya dengan tradisi tafsir sufi.  Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) yang  bersifat kualitatif deskriptif-analitis dengan menggunakan penalaran induktif. Data  primer bersumber langsung dari teks kitab Miftāḥ al-Şudūr karya Abah Anom.  Pengolahan data dilakukan secara sistematis, dimulai dari inventarisasi ayat-ayat  Al-Qur'an, klasifikasi ayat berdasarkan topik pembahasan, hingga analisis  mendalam guna mengurai karakteristik penafsiran beserta kontekstualisasinya  terhadap amalan TQN dan hubungannya dengan literatur TQN.  Hasil penelitian menunjukkan bahwa penafsiran Abah Anom dapat  dipetakan ke dalam lima tema utama, yaitu zikir, ma‘rifah, pengelolaan hawa nafsu,  sanad spiritual dan bimbingan syekh, serta keseimbangan antara kehidupan dunia  dan akhirat. Tema-tema tersebut menunjukkan bahwa Al-Qur’an menjadi sumber  utama dalam pembentukan kerangka spiritual TQN. Penelitian ini juga menemukan  bahwa penafsiran Abah Anom memiliki kesinambungan dengan tradisi tafsir sufi,  terutama dalam penekanannya terhadap dimensi spiritual, penyucian jiwa, dan  perjalanan menuju Allah Swt. Penafsirannya menunjukkan corak tafsir sufi yang  menitikberatkan pada pengungkapan makna batin ayat dan penggunaan simbolisme  spiritual. Namun demikian, penafsiran tersebut tidak berkembang ke arah spekulasi  metafisik yang kompleks, melainkan diarahkan pada pembinaan rohani dan praktik  kehidupan tarekat. Selain itu, terdapat keterkaitan yang kuat antara penafsiran Abah  Anom dengan tradisi intelektual TQN, khususnya pemikiran ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī  yang banyak dirujuk dalam Miftāḥ al-Ṣudūr. Temuan ini menunjukkan bahwa  penafsiran Abah Anom merupakan bagian dari kesinambungan tradisi tafsir sufistik  yang diwariskan melalui sanad keilmuan dan spiritual.
%Z Asep Nahrul Musadad, M.Ag.