%A NIM.: 24205031119 Rizki Ramadhan Sitepu
%O Dr. (phil) Fadhli Lukman, S.Th.,I. M.Hum.
%T REINTERPRETASI TEOLOGIS KATA NASARA DALAM AL-QUR’AN: ANALISIS HERMENEUTIKA PAUL RICOEUR
%X Penelitian ini mengkaji reinterpretasi teologis kata Naṣārā dalam Al-Qur’an
melalui pendekatan hermeneutika Paul Ricoeur. Latar belakang penelitian ini
berangkat dari problem pemaknaan istilah Naṣārā yang selama ini cenderung dipahami
secara doktrinal dan historis semata, sehingga berpotensi melahirkan pembacaan
eksklusif serta polemik antaragama. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi
makna literal (sense) kata Naṣārā dalam berbagai konteks ayat al-Qur’an, dan
menganalisis transformasi makna tersebut menjadi referensi universal melalui
dialektika makna dan referensi dalam hermeneutika Ricoeur.
Penelitian ini merupakan kajian kualitatif berbasis studi pustaka (library
research) dengan menggunakan pendekatan hermeneutika Ricoeur yang bergerak
melalui tiga tahap utama: eksplanasi yaitu, proses analisis objektif terhadap struktur
teks untuk membuka kemungkinan makna yang paling dalam. Distansiasi yaitu proses
menjarakkan teks dari pengarang dan pembaca guna untuk mendapatkan penafsiran
baru. Epoché yaitu menangguhkan referensi literal historis suatu teks guna membuka
kemungkinan makna baru yang lebih dalam. dan apropriasi yaitu, pemahaman diri (self
understanding dalam hal ini interpretasi tidak berhenti pada makna objektif, tetapi
bergerak menuju transformasi eksistensial dimana teks menjadi medium refleksi diri
yang kritis. Data primer berupa ayat-ayat al-Qur’an yang memuat istilah Naṣārā,
sedangkan data sekunder mencakup kitab tafsir klasik dan literatur hermeneutika.
Analisis dilakukan secara semantik-linguistik dan kontekstual-historis untuk
memperoleh makna literal, yang selanjutnya ditransformasikan melalui proses
distansiasi dan penangguhan referensi historis.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa kata Naṣārā dalam al-Qur’an memiliki
makna yang polisemi dan kontekstual, mencakup dimensi positif, negatif, dan netral.
Melalui proses hermeneutik makna historis tersebut tidak berhenti pada identifikasi
komunitas tertentu, tetapi bertransformasi menjadi simbol universal yang
merepresentasikan pola penyimpangan teologis, khususnya dalam bentuk
pengkultusan otoritas dan distorsi tauhid. Pada tahap apropriasi, reinterpretasi ini
menghasilkan pemahaman etis bahwa kritik al-Qur’an terhadap Naṣārā tidak semata
ditujukan kepada kelompok eksternal, melainkan berfungsi sebagai kritik diri (selfcriticism)
bagi umat beragama secara umum.
Dengan demikian, penelitian ini menegaskan bahwa hermeneutika Ricoeur
mampu menjembatani makna tekstual al-Qur’an dengan relevansi etis kontemporer,
sekaligus menggeser paradigma pembacaan dari eksklusivisme identitas menuju
universalitas nilai. Penelitian ini berkontribusi dalam pengembangan tafsir tematik
berbasis hermeneutika serta menawarkan pendekatan reinterpretatif yang lebih reflektif
dan dialogis dalam memahami ayat-ayat polemik antar agama.
%K Reinterpretasi Teologis, Nasara, Hermeneutika, Paul Ricoeur
%D 2026
%I UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%L digilib77128