Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga YogyakartaREPRESENTASI EKSISTENSI WARGA SAPTA DARMA MELALUI KEBERADAAN SANGGAR CANDI SAPTA RENGGA YOGYAKARTA: TINJAUAN TEORI SOREN KIERKEGAARDNIM.: 22105020001Rif'atul AulaauthorPerjuangan eksistensi penghayat kepercayaan diawali dengan pembentukan organisasi Pengawasan Aliran Kepercayaan dan Aliran Keagamaan dalam Masyarakat pada tahun 1954, kemudian berkembang sampai dengan Majelis Luhur Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Indonesia pada tahun 2014 sebagai wadah resmi penghayat kepercayaan. Sebagai aliran kepercayaan, Sapta Darma menekankan pencarian makna spiritual yang bersifat personal sekaligus komunal dengan mempertahankan ajaran serta identitas. Keberadaan Sanggar Candi Sapta Rengga menjadi simbol aktualisasi eksistensi ajaran Sapta Darma, sekaligus menjadi ruang perjumpaan antara individu dan komunitas dalam menghidupkan nilai-nilai spiritual, ditandai dengan peresmian Sanggar Candi Sapta Rengga pada tahun 2023 yang memperkuat legitimasi hukum dan eksistensi penghayat Sapta Darma. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji eksistensi warga Sapta Darma yang mempengaruhi keberadaan Sanggar Candi Sapta Rengga dengan menggunakan teori eksistensi Soren Kierkegaard melalui tiga tahapan estetis, etis dan religius. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif untuk menjelaskan secara deskriptif dan mendalam melalui pendekatan sosiologi. Data diperoleh melalui studi literatur, observasi lapangan, dan wawancara dengan warga Sapta Darma, kemudian dikaitkan dengan kerangka eksistensi Kierkegaard. Eksistensi warga Sapta Darma merepresentasikan keberadaan Sanggar Candi Sapta Rengga melalui berbagai faktor yang memperkuat identitas kepercayaan dengan adanya legitimasi spiritual, dukungan sosial politik, faktor historis dan kultural yang meneguhkan posisi Sanggar sebagai identitas kolektif warga Sapta Darma. Hasil penelitian menunjukkan eksistensi warga Sapta Darma berperan dalam mempertahankan Sanggar Candi Sapta Rengga melalui tahapan eksistensi Kierkegaard. Keberadaan Sanggar dipahami sebagai medium dialektis yang memungkinkan warga Sapta Darma mengekspresikan keberagamaan dengan menggunakan Sanggar sebagai tempat ritual, pusat pengembangan ajaran, tempat berkumpul dengan sesama penghayat, yang diperkuat oleh faktor kultural, sosial politik, dan adanya komunitas. Kata Kunci: Eksistensi, Soren Kierkegaard, Sapta Darma, Sanggar Candi Sapta RenggaStudi Agama Agama2026-05-25UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS USHULUDDIN DAN PEMIKIRAN ISLAMThesis

For work being deposited by its own author: In self-archiving this collection of files and associated bibliographic metadata, I grant Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta the right to store them and to make them permanently available publicly for free on-line. I declare that this material is my own intellectual property and I understand that Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta does not assume any responsibility if there is any breach of copyright in distributing these files or metadata. (All authors are urged to prominently assert their copyright on the title page of their work.)

For work being deposited by someone other than its author: I hereby declare that the collection of files and associated bibliographic metadata that I am archiving at Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta) is in the public domain. If this is not the case, I accept full responsibility for any breach of copyright that distributing these files or metadata may entail.

Clicking on the deposit button indicates your agreement to these terms.