<mods:mods version="3.3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd" xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><mods:titleInfo><mods:title>Pergeseran Aksara dan Kebertahanan Bahasa Minangkabau dalam Tradisi Tafsir Ulama Minangkabau</mods:title></mods:titleInfo><mods:name type="personal"><mods:namePart type="given">-</mods:namePart><mods:namePart type="family">Fithrah Lathifah</mods:namePart><mods:role><mods:roleTerm type="text">author</mods:roleTerm></mods:role></mods:name><mods:name type="personal"><mods:namePart type="given">-</mods:namePart><mods:namePart type="family">Ahmad Baidowi</mods:namePart><mods:role><mods:roleTerm type="text">author</mods:roleTerm></mods:role></mods:name><mods:abstract>This study explores the shift of script and the endurance of &#13;
the Minangkabau language in the Qur’anic exegesis tradition of &#13;
Minangkabau scholars during the twentieth century as a historical and &#13;
cultural phenomenon. The transition from Jawi to Latin script &#13;
represents not only a technical change in writing but also an &#13;
epistemological transformation from the exclusive surau tradition to the &#13;
modern madrasa and print-based public sphere. The study aims to &#13;
explain the process of this script shift, the persistence of Minangkabau &#13;
linguistic elements in Latin-script tafsir, and its implications for reading &#13;
traditions, interpretation, and religious authority. Employing a &#13;
qualitative, descriptive-historical approach through library research, &#13;
the analysis focuses on five primary tafsirs: al-Burhān, al-Qaul al&#13;
Bayān, al-Daʿwah wa al-Irsyād, Tafsir Qur’an Karim, and Tafsir al&#13;
Azhar. Findings reveal that the Jawi script symbolized the scholarly &#13;
authority of traditional ulama, while the Latin script expanded public &#13;
accessibility and transformed intellectual authority into a more &#13;
inclusive form. Despite the shift in medium, Minangkabau diction and &#13;
idioms persisted as local expressions of Qur’anic understanding, &#13;
maintaining the continuity of Islamic values within a cultural &#13;
framework. In conclusion, Minangkabau Qur’anic exegesis reflects a &#13;
dialogue between tradition and modernity, emphasizing language and &#13;
script as markers of Islamic intellectual identity in the Indonesian &#13;
archipelago. &#13;
&#13;
Penelitian ini menelusuri pergeseran aksara dan &#13;
kebertahanan bahasa Minangkabau dalam tradisi tafsir ulama &#13;
Minangkabau abad ke-20 sebagai fenomena historis dan kultural. &#13;
Pergeseran dari aksara Jawi ke Latin tidak hanya merepresentasikan &#13;
perubahan teknis penulisan, tetapi juga menandai peralihan &#13;
epistemologis dari tradisi surau yang eksklusif menuju sistem &#13;
pendidikan madrasah dan publikasi modern. Tujuan penelitian ini ialah menjelaskan bagaimana proses pergeseran aksara terjadi, &#13;
bagaimana bahasa Minangkabau tetap bertahan dalam tafsir beraksara &#13;
Latin, &#13;
serta bagaimana implikasinya terhadap tradisi baca, &#13;
pemaknaan, dan otoritas tafsir. Metode penelitian yang digunakan ialah &#13;
kualitatif dengan pendekatan deskriptif-historis melalui studi pustaka &#13;
terhadap lima tafsir utama: al-Burhān, al-Qaul al-Bayān, al-Daʿwah wa &#13;
al-Irsyād, Tafsir Qur’an Karim, dan Tafsir al-Azhar. Hasil penelitian &#13;
menunjukkan bahwa aksara Jawi berfungsi sebagai simbol otoritas &#13;
ulama tradisional, sementara penggunaan aksara Latin memperluas &#13;
jangkauan pembaca dan mengubah pola otoritas keilmuan menjadi &#13;
lebih inklusif. Meskipun terjadi perubahan medium, diksi dan idiom &#13;
Minangkabau tetap bertahan sebagai ekspresi lokal tafsir, menegaskan &#13;
kesinambungan nilai Islam dalam konteks budaya lokal. Kesimpulan &#13;
penelitian ini tafsir Minangkabau menjadi bukti dialektika antara &#13;
tradisi dan modernitas, serta menegaskan peran bahasa dan aksara &#13;
sebagai penanda identitas keilmuan Islam Nusantara.</mods:abstract><mods:classification authority="lcc">Tafsir Al Qur'an - Metode</mods:classification><mods:originInfo><mods:dateIssued encoding="iso8061">2026</mods:dateIssued></mods:originInfo><mods:originInfo><mods:publisher>Faculty of Ushuluddin, IIQ An Nur Yogyakarta</mods:publisher></mods:originInfo><mods:genre>Article</mods:genre></mods:mods>