@phdthesis{digilib77763,
           month = {June},
           title = {RESISTENSI HEGEMONI PATRIARKI: DINAMIKA PEREMPUAN KETURUNAN ARAB DALAM MENGUPAYAKAN KESETARAAN GENDER DI SURABAYA},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA},
          author = {NIM.: 22107020056 Conita Sabila Salman Baisa},
            year = {2026},
            note = {Dr. Napsiah, S.Sos., M.Si.},
        keywords = {Resistensi, Patriarki, Perempuan Keturunan Arab, Kesetaraan Gender},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/77763/},
        abstract = {Budaya patriarki masih menjadi salah satu penyebab ketidakadilan gender
dalam kehidupan sosial masyarakat di Indonesia. Meskipun Indeks Ketimpangan
Gender (IKG) Indonesia mengalami penurunan menjadi 0,421, berbagai bentuk
diskriminasi dan kekerasan terhadap perempuan masih terus terjadi. Komisi
Nasional Perempuan (Komnas Perempuan) mencatat adanya 376.529 kasus
kekerasan berbasis gender terhadap perempuan pada tahun 2025. Kondisi tersebut
menunjukkan bahwa kesetaraan gender masih menjadi persoalam yang perlu untuk
dikaji, termasuk pada masyarakat keturunan Arab yang masih mempertahankan
nilai-nilai patriarki, sehingga perempuan menghadapi berbagai bentuk pembatasan
baik dalam ranah publik maupun domestik.
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengalaman perempuan
keturunan Arab dalam menghadapi praktik patriarki, mengidentifikasi bentukbentuk
resistensi yang dilakukan serta mengungkap faktor pendukung dan
penghambat dalam upaya memperjuangkan kesetaraan gender. Penelitian ini
menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Pengumpulan
data dilakukan melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi kepada 6
perempuan keturunan Arab, 1 laki-laki keturunan Arab, serta 1 pihak pemerintah
lokal dari Kelurahan Ampel. Analisis penelitian menggunakan teori feminis
Dorothy Smith.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa perempuan keturunan Arab
mengalami berbagai bentuk ketidakadilan gender, seperti pembatasan pendidikan
dan pekerjaan, kontrol terhadap pemilihan pasangan, pembatasan aktivitas sosial,
serta peran gender yang menempatkan laki-laki sebagai dominan sedangkan
perempuan hanya pada ranah domestik. Namun, perempuan mulai melakukan
resistensi dalam hal pendidikan tinggi, pekerjaan, partisipasi organisasi, perluasan
relasi sosial, dan keberanian dalam menentukan pilihan hidup secara mandiri. Hal
tersebut dilakukan dengan bentuk negosiasi, kompromi, serta pembuktian diri agar
diterima. Resistensi tersebut dapat dilakukan dengan dukungan dari perkembangan
teknologi informasi, pendidikan, dukungan keluarga inti, meningkatnya kesadaran
kritis terkait peran gender. Hambatan resistensi berasal dari kuatnya budaya
patriarki, kontrol keluarga, serta tekanan dan stigma sosial dari komunitas.}
}