<mods:mods version="3.3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd" xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><mods:titleInfo><mods:title>IMPLEMENTASI PERDAMAIAN PAUS FRANSISKUS DALAM KOMUNITAS HUBUNGAN ANTAR KEAGAMAAN PAREMEN DI SEMINARI SANTO PAULUS KENTUNGAN</mods:title></mods:titleInfo><mods:name type="personal"><mods:namePart type="given">NIM.: 22205021001</mods:namePart><mods:namePart type="family">Rizal M Nisfi</mods:namePart><mods:role><mods:roleTerm type="text">author</mods:roleTerm></mods:role></mods:name><mods:abstract>Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya implementasi pesan&#13;
perdamaian Paus Fransiskus di tengah masyarakat yang majemuk dan meliputi&#13;
berbagai tantangan kehidupan sosial maupun keagamaan. Salah satu komunitas yang&#13;
berupaya mengaktualisasikan nilai-nilai tersebut adalah Paremen Hak Asasi&#13;
Kemanusiaan (HAK) di Seminari Tinggi Santo Paulus Kentungan Yogyakarta.&#13;
Penelitian ini memiliki tujuan untuk mengetahui konsep perdamaian Paus Fransiskus&#13;
dalam perspektif anggota Paremen HAK serta menganalisis implementasi pesan&#13;
perdamaian tersebut dalam proses pembinaan komunitas.&#13;
Penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan pendekatan kualitatif. Data&#13;
diperoleh melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi, kemudian&#13;
dianalisis menggunakan model analisis interaktif Miles, Huberman, dan Saldaña yang&#13;
meliputi kondensasi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Analisis&#13;
penelitian menggunakan teori perdamaian Johan Galtung, Teori Identitas Sosial Henri&#13;
Tajfel, dan konsep wacana Michel Foucault untuk menjelaskan proses implementasi&#13;
pesan perdamaian Paus Fransiskus dalam pembinaan Paremen HAK.&#13;
Hasil penelitian menunjukkan bahwa anggota Paremen HAK memahami&#13;
perdamaian sebagai cara hidup yang diwujudkan melalui dialog, penghormatan&#13;
terhadap martabat manusia, persaudaraan, kepedulian terhadap sesame, serta tanggung&#13;
jawab terhadap kehidupan bersama. Implementasi pesan perdamaian Paus Fransiskus&#13;
berlangsung melalui proses pembinaan yang menginternalisasikan nilai-nilai&#13;
perdamaian, membentuk cara pandang anggota melalui pengalaman dialog lintas&#13;
agama, kemudian diwujudkan dalam praktik kehidupan komunitas. Penelitian ini&#13;
menunjukkan bahwa praktik perdamaian dalam Paremen HAK merupakan hasil&#13;
konstruksi sosial yang dibentuk melalui keterkaitan antara pembinaan institusional,&#13;
pengalaman dialog, dan kehidupan komunitas. Temuan tersebut memperluas kajian&#13;
mengenai perdamaian Paus Fransiskus dengan menunjukkan mekanisme sosial yang&#13;
menghubungkan internalisasi nilai-nilai perdamaian, transformasi cara pandang, dan&#13;
praktik perdamaian dalam komunitas religius.</mods:abstract><mods:classification authority="lcc">201.7 Toleransi Beragama, Hubungan Antaragama, Pluralisme Agama</mods:classification><mods:originInfo><mods:dateIssued encoding="iso8061">2026-08-27</mods:dateIssued></mods:originInfo><mods:originInfo><mods:publisher>UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS USHULUDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM</mods:publisher></mods:originInfo><mods:genre>Thesis</mods:genre></mods:mods>