<mets:mets OBJID="eprint_79186" LABEL="Eprints Item" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/METS/ http://www.loc.gov/standards/mets/mets.xsd http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd" xmlns:mets="http://www.loc.gov/METS/" xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><mets:metsHdr CREATEDATE="2026-10-19T22:05:42Z"><mets:agent ROLE="CUSTODIAN" TYPE="ORGANIZATION"><mets:name>Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta</mets:name></mets:agent></mets:metsHdr><mets:dmdSec ID="DMD_eprint_79186_mods"><mets:mdWrap MDTYPE="MODS"><mets:xmlData><mods:titleInfo><mods:title>الأسلوبية في قصيدة المضرية للإمام البوصيري  (دراسة تحليلية أسلوبية)&#13;
&#13;
(AL USLUBIYYAH FI QASIDAH AL MUDARIYYAH LI IMAM AL BUSIRI: DIRASAH TAHLILIYYAH USLUBIYYAH)</mods:title></mods:titleInfo><mods:name type="personal"><mods:namePart type="given">NIM.: 20101010035</mods:namePart><mods:namePart type="family">Intan Nur Maulida</mods:namePart><mods:role><mods:roleTerm type="text">author</mods:roleTerm></mods:role></mods:name><mods:abstract>هذا البحث مدفوع بظاهرة استخدام الأساليب اللغوية في القصيدة المضرية للإمام البوصيري. الإمام البوصيري هو شاعر صوفي غالباً ما يستخدم الأساليب اللغوية لمدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم. تتميز القصيدة المضرية أيضًا بأسلوب لغوي واسع وأسلوب يحتوي على معانٍ خفية، لذلك لفهمها يلزم اتباع نهج أسلوبي لاستكشاف المعاني من كل أسلوب لغوي يستخدمه المؤلف. أُجري هذا البحث للإجابة على مسألتين، وهما ما هي البنية اللغوية والبلاغية التي استخدمها الإمام البوصيري في القصيدة المضرية، وما هي الأدوات الأسلوبية الرئيسية التي استخدمها الإمام البوصيري في القصيدة المضرية وكيف تساهم هذه الأدوات في خلق التأثيرات الجمالية والعاطفية في القصيدة.&#13;
&#13;
هذا البحث هو دراسة نوعية تهدف إلى الكشف عن ظاهرة استخدام الأساليب اللغوية في القصيدة المضرية. تم جمع البيانات باستخدام طريقة الملاحظة ثم تم تقديم البيانات بشكل غير رسمي. النظرية المستخدمة في هذا البحث هي الأسلوبية في كتابه أحمد الشايب. نتائج هذا البحث تشمل ثلاثة مستويات: على المستوى الصوتي، يوجد التكرار، والطباق، والجناس، والوزن، والقافية، والروي. على المستوى التركيبي، تم العثور على الأسلوب النحوي والصرفي، وهي أسلوب النداء، وأسلوب الأمر، والتقديم والتأخير، والجمع، واسم الفاعل، والضمير، والتعريف والتنكير. على المستوى التصويري، تم العثور على أساليب لغوية مثل التشبيه والاستعارة. من المأمول أن تساهم نتائج هذا البحث في فهم أعمق للقصيدة المضرية من خلال استخدام الأساليب اللغوية وتأثيرها على المعنى.&#13;
&#13;
(Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena penggunaan gaya bahasa yang digunakan dalam Qasidah Mudhoriyah karya Imam Bushiri. Imam Bushiri yang merupakan penyair sufi yang sering menggunakan gaya bahasa untuk memuji Nabi Muhammad SAW. Qasidah Mudhoriyah juga memiliki gaya bahasa yang luas dan gaya bahasa yang mengandung makna-makna tersembunyi, sehingga untuk memahaminya diperlukan pendekatan stilistika untuk menggali makna-makna dari setiap gaya bahasa yang digunakan oleh pengarang. Penelitian ini dilakukan untuk menjawab dua masalah, yaitu struktur linguistik dan retorika apa yang digunakan dalam oleh Imam Bushiri di dalam Qasidah Mudhoriyah dan apa perangkat stilistika utama yang digunakan Imam Bushiri dalam Qasidah Mudhoriyah dan bagaimana perangkat-perangkat tersebut berkontribusi pada penciptaan efek estetis dan emosional dalam puisi.&#13;
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan tujuan untuk mengungkap fenomena penggunaan gaya bahasa dalam Qasidah Mudhoriyah. Pengumpulan data dilakukan dengan metode simak kemudian data disajikan dalam bentuk informal. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah stilistika dalam bukunya Ahmad Sayyeb. Hasil dari penelitian ini adalah 3 level yaitu pada level fonologi terdapat tikrar, tibaq, jinas, tibaq, wazan, qafiyah, dan rawi. Pada level sintaksis ditemukan uslub nahwi dan shorfi yaitu, uslub nida’, uslub amr, taqdim wa ta’khir, jama’, isim fa’il, dhomir, dan ta’rif wa tankir. Pada level imagery ditemukan permainan gaya bahasa berupa tasybih dan isti’arah. Dengan adanya hasil penelitian ini diharapkan terdapat kontribusi terhadap pemahaman Qasidah Mudhoriyah yang lebih mendalam melalui penggunaan gaya bahasa maupun pengaruh makna).</mods:abstract><mods:classification authority="lcc">492.7 Arabic/Bahasa Arab</mods:classification><mods:originInfo><mods:dateIssued encoding="iso8061">2024-10-16</mods:dateIssued></mods:originInfo><mods:originInfo><mods:publisher>UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS ADAB DAN ILMU BUDAYA</mods:publisher></mods:originInfo><mods:genre>Thesis</mods:genre></mets:xmlData></mets:mdWrap></mets:dmdSec><mets:amdSec ID="TMD_eprint_79186"><mets:rightsMD ID="rights_eprint_79186_mods"><mets:mdWrap MDTYPE="MODS"><mets:xmlData><mods:useAndReproduction>
<p xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><strong>For work being deposited by its own author:</strong> 
In self-archiving this collection of files and associated bibliographic 
metadata, I grant Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta the right to store 
them and to make them permanently available publicly for free on-line. 
I declare that this material is my own intellectual property and I 
understand that Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta does not assume any 
responsibility if there is any breach of copyright in distributing these 
files or metadata. (All authors are urged to prominently assert their 
copyright on the title page of their work.)</p>

<p xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><strong>For work being deposited by someone other than its 
author:</strong> I hereby declare that the collection of files and 
associated bibliographic metadata that I am archiving at 
Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta) is in the public domain. If this is 
not the case, I accept full responsibility for any breach of copyright 
that distributing these files or metadata may entail.</p>

<p xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Clicking on the deposit button indicates your agreement to these 
terms.</p>
    </mods:useAndReproduction></mets:xmlData></mets:mdWrap></mets:rightsMD></mets:amdSec><mets:fileSec><mets:fileGrp USE="reference"><mets:file ID="eprint_79186_1084240_1" SIZE="3492236" OWNERID="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79186/1/20101010035_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf" MIMETYPE="application/pdf"><mets:FLocat LOCTYPE="URL" xlink:type="simple" xlink:href="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79186/1/20101010035_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf"></mets:FLocat></mets:file></mets:fileGrp><mets:fileGrp USE="reference"><mets:file ID="eprint_79186_1084241_1" SIZE="3557424" OWNERID="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79186/2/20101010035_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf" MIMETYPE="application/pdf"><mets:FLocat LOCTYPE="URL" xlink:type="simple" xlink:href="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79186/2/20101010035_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf"></mets:FLocat></mets:file></mets:fileGrp></mets:fileSec><mets:structMap><mets:div DMDID="DMD_eprint_79186_mods" ADMID="TMD_eprint_79186"><mets:fptr FILEID="eprint_79186_document_1084240_1"></mets:fptr><mets:fptr FILEID="eprint_79186_document_1084241_1"></mets:fptr></mets:div></mets:structMap></mets:mets>