Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga YogyakartaNLP DAN VARIASI LEKSIKAL TERJEMAHAN QUR’AN: EKSPERIMEN PADA KASUS AYAT BUDAK QDT 2019NIM.: 24205031084Rida Roudotus SyarifahauthorKajian tematik budak pada al-Qur’an telah banyak dilakukan baik pada kajian tekstual maupun kajian kontekstualnya. Pada ranah tekstual, tema budak menarik karena ia memiliki beberapa kata penunjuk budak yang digunakan dalam al-Qur’an, setidaknya terdapat empat term populer yang biasa dikaji pada kajian tentang budak, ialah ‘abd, amat, milk al-yamin, raqabah. Sedangkan dalam Al-Qur’an dan Terjemahannya Kemenag RI 2019 selanjutnya QT 2019, kata penunjuk yang digunakan untuk menunjuk budak, ‘hamba sahaya perempuan’, ‘hamba sahaya’, dan ‘budak’, ketiganya saling berbagi term al-Qur’an yang sama. Terjemahan yang saling meminjam inilah yang kemudian dijadikan target bagi penelitian ini. Penelitian ini merupakan penelitian campuran, dengan pendekatan eksplanatori sekuensial, dengan penelitian kuantitatif di tahap awal dan tahap kedua kualitatif untuk menjelaskan hasil yang didapat pada tahap kuantitatif. Data yang digunakan ialah QT, terkhusus pada ayat-ayat yang memuat kata penunjuk budak, ‘hamba sahaya perempan’, ‘hamba sahaya’, dan ‘budak’ yang berjumlah 28 ayat. Data ayat target diolah dengan melakukan pembobotan kata menggunakan Term Frequency – Inverse Document Frequency (TF-IDF) sebagai tahapan NLP dan dilakukan klasterisasi terhadapnya dengan K-Means Clustering dibagi menjadi 3 klaster. Rumusan masalah pada penelitian ini ialah, pertama, bagaimana kategori klasterisasi NLP terhadap ayat-ayat budak dalam al-Qur’an dan Terjemahannya serta bagaimana relasi ayat budak terhadap cluster? Kedua, bagaimana interpretasi relasi pemilihan kata penunjuk budak dalam cluster terhadap term penunjuk budak dalam al-Qur’an berkenaan dengan stratifikasi leksikal bahasa yang dipilih? Penelitian ini memperoleh 3 tema/kategori pada klaster, klaster kifarat, klaster budak dalam kerangka hubungan sosial, dan klaster domestik. Stratifikasi leksikal muncul pada klaster terakhir, yang mana klaster terakhir merupakan klaster terkait ayat-ayat domestik, ciri khas yang muncul ialah penggunaan kata ‘hamba sahaya perempuan’ yang secara eksklusif muncul di klaster terakhir. Menariknya ‘hamba sahaya perempuan’ lahir bukan tanpa sebab, ia merupakan penerjemahan yang cocok guna menerjemahkan term milk al-yamin dengan penjelasan imā pada masing-masing ayatnya. Kecenderungan penerjemahan ‘hamba sahaya perempuan’ muncul karena beberapa sebab, seperti bahwa subjek penerima maksud ayat ialah laki-laki, dan posisinya disandingkan dengan term nisa, dengan begitu term yang mulanya bermakna netral gender menjadi tidak netral gender dan merujuk pada budak perempuan. Pola ini terbaca dalam model TF-IDF yang dikembangkan, meski terdapat sub-klaster domestik juga pada klaster kedua, namun pola yang ditunjukkan di antara kedua jenis klaster ini berbeda. Pola yang dapat diidentifikasi ialah perbedaan kecenderungan dalam index (dimulai dari nol) 11, 12, dan 13 yang memiliki feature istri tetapi tidak memiliki fitur perempuan, dan juga pola yang didapat pada index 15, 16, dan 17 yang memiliki fitur perempuan akan tetapi tidak memiliki fitur istri.297.122 Quran, Al-Qur'an, Alquran2026-08-19UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS USHULUDIN DAN PEMIKIRAN ISLAMThesis

For work being deposited by its own author: In self-archiving this collection of files and associated bibliographic metadata, I grant Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta the right to store them and to make them permanently available publicly for free on-line. I declare that this material is my own intellectual property and I understand that Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta does not assume any responsibility if there is any breach of copyright in distributing these files or metadata. (All authors are urged to prominently assert their copyright on the title page of their work.)

For work being deposited by someone other than its author: I hereby declare that the collection of files and associated bibliographic metadata that I am archiving at Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta) is in the public domain. If this is not the case, I accept full responsibility for any breach of copyright that distributing these files or metadata may entail.

Clicking on the deposit button indicates your agreement to these terms.