relation: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79228/
title: ANOMALI RETORIS DIKSI AR-RAHMAN DALAM DINAMIKA DAKWAH NABI MUHAMMAD
creator: Moh Firdaus HN, NIM.: 24205031118
subject: 297.122 Quran, Al-Qur'an, Alquran
description: Penelitian menganalisis anomali retoris nama ar-Raḥmān  dalam Al-Qur’an yang secara etimologis memancarkan  kelimpahan kasih sayang tetapi justru kerap hadir di luar rumus  keharmonisan ayat, berada dalam narasi ancaman eskatologis,  tidak mengikuti pola penggunaan nama-nama Tuhan dalam al-  Asmā’ al-Husnā, dan memicu penolakan teopolitik yang begitu  keras di Makkah. Bertolak dari kegelisahan tersebut, penelitian  ini bertujuan membongkar karakter anomali retoris nama ar-  Raḥmān sekaligus strategi komunikasi wahyu di balik intensitas  penggunaannya di tengah kepungan resistansi audiens periode  Makkah. Nama ini sarat dengan memori politik-keagamaan masa  Late Antiquity yang diasosiasikan dengan “Tuhan asing” dari  wilayah Yaman maupun Yamamah, sehingga memicu tuduhan  bahwa Nabi Muhammad sedang menyeru ajaran diteisme.  Metode penelitian ini adalah kualitatif-deskriptif berbasis  studi pustaka dengan menerapkan pendekatan linguistik-historis  melalui kerangka analisis retoris-diakronis. Data primer  penelitian ini berupa 56 ayat ar-Raḥmān yang tersebar dalam 18  surah. Ayat ayat ini dibedah melalui dua tahapan operasional.  Pertama, analisis tekstual-retoris dijalankan dengan memadukan  hubungan sintagmatik dan munāsabah bainal āyāt. Kedua,  analisis kontekstual-diakronis yang dioperasikan dengan  memanfaatkan rekonstruksi kronologi nuzūlī dan lintasan  perjalanan dakwah versi Muḥammad ‘Ābid al-Jābirī dalam  kitabnya Fahm al-Qur’ān. Penelitian ini juga memanfaat sumbersumber  sekunder berupa kajian-kajian sejarah, epigrafi dan  lainnya.  Hasil penelitian menunjukkan bahwa anomali retoris nama  ar-Raḥmān bukanlah kecacatan struktural, melainkan desain  retoris yang terukur dalam dualitas fungsional: ia beroperasi  sebagai nama diri (proper name) untuk menantang eksklusivisme  paganisme Makkah, sekaligus mempertahankan dimensi makna  atributif kasih sayang (r-ḥ-m). Nama ar-Raḥmān dihadirkan  sebagai “jembatan konseptual” yang mengikat nama esensial  Allāh dengan sifat-sifat-Nya (al-Asmā’ al-Ḥusnā), guna  mendekonstruksi cara pandang pagan yang terbiasa memisahkan  otoritas ketuhanan pada berhala-berhala lokal. Secara diakronis,  masifnya penggunaan nama ini sepanjang periode Makkah  menjalankan empat fungsi komunikatif utama: (1) merebut dan  mendefinisikan ulang memori sejarah atas teonim Raḥmānan; (2)  merekonstruksi konsep ketuhanan pagan Makkah; (3) menjadi  instrumen penghiburan psikologis (tasliyah) bagi Nabi dan  komunitas Muslim awal di tengah puncak intimidasi serta boikot  sosial; hingga (4) bermuara pada unifikasi nama Tuhan melalui  deklarasi akbar pada QS. Al-Isrā’ [17]:110. Deklarasi ini berhasil  meruntuhkan dualisme teologis hingga nama ar-Raḥmān  akhirnya melebur secara permanen dan harmonis dalam tatanan  tauhid di periode akhir Makkah. Kontribusi penelitian ini terletak  pada penguatan pendekatan historis-diakronis dalam studi tafsir  dan linguistik Al-Qur'an dengan mengembalikan posisi teks  wahyu sebagai peristiwa orasi dan komunikasi yang hidup (Sitz  im Leben) dalam merespons dinamika ruang dan waktu dalam  lintasan pewahyuan.
date: 2026-08-10
type: Thesis
type: NonPeerReviewed
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79228/1/24205031118_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf
format: text
language: id
identifier: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79228/2/24205031118_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf
identifier:   Moh Firdaus HN, NIM.: 24205031118  (2026) ANOMALI RETORIS DIKSI AR-RAHMAN DALAM DINAMIKA DAKWAH NABI MUHAMMAD.  Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.