<mets:mets OBJID="eprint_79228" LABEL="Eprints Item" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/METS/ http://www.loc.gov/standards/mets/mets.xsd http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd" xmlns:mets="http://www.loc.gov/METS/" xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"><mets:metsHdr CREATEDATE="2026-10-21T13:23:39Z"><mets:agent ROLE="CUSTODIAN" TYPE="ORGANIZATION"><mets:name>Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta</mets:name></mets:agent></mets:metsHdr><mets:dmdSec ID="DMD_eprint_79228_mods"><mets:mdWrap MDTYPE="MODS"><mets:xmlData><mods:titleInfo><mods:title>ANOMALI RETORIS DIKSI AR-RAHMAN DALAM DINAMIKA DAKWAH NABI MUHAMMAD</mods:title></mods:titleInfo><mods:name type="personal"><mods:namePart type="given">NIM.: 24205031118</mods:namePart><mods:namePart type="family">Moh Firdaus HN</mods:namePart><mods:role><mods:roleTerm type="text">author</mods:roleTerm></mods:role></mods:name><mods:abstract>Penelitian menganalisis anomali retoris nama ar-Raḥmān&#13;
dalam Al-Qur’an yang secara etimologis memancarkan&#13;
kelimpahan kasih sayang tetapi justru kerap hadir di luar rumus&#13;
keharmonisan ayat, berada dalam narasi ancaman eskatologis,&#13;
tidak mengikuti pola penggunaan nama-nama Tuhan dalam al-&#13;
Asmā’ al-Husnā, dan memicu penolakan teopolitik yang begitu&#13;
keras di Makkah. Bertolak dari kegelisahan tersebut, penelitian&#13;
ini bertujuan membongkar karakter anomali retoris nama ar-&#13;
Raḥmān sekaligus strategi komunikasi wahyu di balik intensitas&#13;
penggunaannya di tengah kepungan resistansi audiens periode&#13;
Makkah. Nama ini sarat dengan memori politik-keagamaan masa&#13;
Late Antiquity yang diasosiasikan dengan “Tuhan asing” dari&#13;
wilayah Yaman maupun Yamamah, sehingga memicu tuduhan&#13;
bahwa Nabi Muhammad sedang menyeru ajaran diteisme.&#13;
Metode penelitian ini adalah kualitatif-deskriptif berbasis&#13;
studi pustaka dengan menerapkan pendekatan linguistik-historis&#13;
melalui kerangka analisis retoris-diakronis. Data primer&#13;
penelitian ini berupa 56 ayat ar-Raḥmān yang tersebar dalam 18&#13;
surah. Ayat ayat ini dibedah melalui dua tahapan operasional.&#13;
Pertama, analisis tekstual-retoris dijalankan dengan memadukan&#13;
hubungan sintagmatik dan munāsabah bainal āyāt. Kedua,&#13;
analisis kontekstual-diakronis yang dioperasikan dengan&#13;
memanfaatkan rekonstruksi kronologi nuzūlī dan lintasan&#13;
perjalanan dakwah versi Muḥammad ‘Ābid al-Jābirī dalam&#13;
kitabnya Fahm al-Qur’ān. Penelitian ini juga memanfaat sumbersumber&#13;
sekunder berupa kajian-kajian sejarah, epigrafi dan&#13;
lainnya.&#13;
Hasil penelitian menunjukkan bahwa anomali retoris nama&#13;
ar-Raḥmān bukanlah kecacatan struktural, melainkan desain&#13;
retoris yang terukur dalam dualitas fungsional: ia beroperasi&#13;
sebagai nama diri (proper name) untuk menantang eksklusivisme&#13;
paganisme Makkah, sekaligus mempertahankan dimensi makna&#13;
atributif kasih sayang (r-ḥ-m). Nama ar-Raḥmān dihadirkan&#13;
sebagai “jembatan konseptual” yang mengikat nama esensial&#13;
Allāh dengan sifat-sifat-Nya (al-Asmā’ al-Ḥusnā), guna&#13;
mendekonstruksi cara pandang pagan yang terbiasa memisahkan&#13;
otoritas ketuhanan pada berhala-berhala lokal. Secara diakronis,&#13;
masifnya penggunaan nama ini sepanjang periode Makkah&#13;
menjalankan empat fungsi komunikatif utama: (1) merebut dan&#13;
mendefinisikan ulang memori sejarah atas teonim Raḥmānan; (2)&#13;
merekonstruksi konsep ketuhanan pagan Makkah; (3) menjadi&#13;
instrumen penghiburan psikologis (tasliyah) bagi Nabi dan&#13;
komunitas Muslim awal di tengah puncak intimidasi serta boikot&#13;
sosial; hingga (4) bermuara pada unifikasi nama Tuhan melalui&#13;
deklarasi akbar pada QS. Al-Isrā’ [17]:110. Deklarasi ini berhasil&#13;
meruntuhkan dualisme teologis hingga nama ar-Raḥmān&#13;
akhirnya melebur secara permanen dan harmonis dalam tatanan&#13;
tauhid di periode akhir Makkah. Kontribusi penelitian ini terletak&#13;
pada penguatan pendekatan historis-diakronis dalam studi tafsir&#13;
dan linguistik Al-Qur'an dengan mengembalikan posisi teks&#13;
wahyu sebagai peristiwa orasi dan komunikasi yang hidup (Sitz&#13;
im Leben) dalam merespons dinamika ruang dan waktu dalam&#13;
lintasan pewahyuan.</mods:abstract><mods:classification authority="lcc">297.122 Quran, Al-Qur'an, Alquran</mods:classification><mods:originInfo><mods:dateIssued encoding="iso8061">2026-08-10</mods:dateIssued></mods:originInfo><mods:originInfo><mods:publisher>UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS USHULUDIN DAN PEMIKIRAN ISLAM</mods:publisher></mods:originInfo><mods:genre>Thesis</mods:genre></mets:xmlData></mets:mdWrap></mets:dmdSec><mets:amdSec ID="TMD_eprint_79228"><mets:rightsMD ID="rights_eprint_79228_mods"><mets:mdWrap MDTYPE="MODS"><mets:xmlData><mods:useAndReproduction>
<p xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><strong>For work being deposited by its own author:</strong> 
In self-archiving this collection of files and associated bibliographic 
metadata, I grant Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta the right to store 
them and to make them permanently available publicly for free on-line. 
I declare that this material is my own intellectual property and I 
understand that Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta does not assume any 
responsibility if there is any breach of copyright in distributing these 
files or metadata. (All authors are urged to prominently assert their 
copyright on the title page of their work.)</p>

<p xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><strong>For work being deposited by someone other than its 
author:</strong> I hereby declare that the collection of files and 
associated bibliographic metadata that I am archiving at 
Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta) is in the public domain. If this is 
not the case, I accept full responsibility for any breach of copyright 
that distributing these files or metadata may entail.</p>

<p xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">Clicking on the deposit button indicates your agreement to these 
terms.</p>
    </mods:useAndReproduction></mets:xmlData></mets:mdWrap></mets:rightsMD></mets:amdSec><mets:fileSec><mets:fileGrp USE="reference"><mets:file ID="eprint_79228_1084618_1" SIZE="11188663" OWNERID="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79228/1/24205031118_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf" MIMETYPE="application/pdf"><mets:FLocat LOCTYPE="URL" xlink:type="simple" xlink:href="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79228/1/24205031118_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf"></mets:FLocat></mets:file></mets:fileGrp><mets:fileGrp USE="reference"><mets:file ID="eprint_79228_1084619_1" SIZE="16375546" OWNERID="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79228/2/24205031118_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf" MIMETYPE="application/pdf"><mets:FLocat LOCTYPE="URL" xlink:type="simple" xlink:href="https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/79228/2/24205031118_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf"></mets:FLocat></mets:file></mets:fileGrp></mets:fileSec><mets:structMap><mets:div DMDID="DMD_eprint_79228_mods" ADMID="TMD_eprint_79228"><mets:fptr FILEID="eprint_79228_document_1084618_1"></mets:fptr><mets:fptr FILEID="eprint_79228_document_1084619_1"></mets:fptr></mets:div></mets:structMap></mets:mets>