Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga YogyakartaRESEPSI MASYARAKAT INDRAGIRI HILIR TERHADAP HADIS KEUTAMAAN UMRAHNIM.: 24205031126IhsanuddinauthorPenelitian ini mengkaji resepsi masyarakat Indragiri Hilir terhadap hadis-hadis keutamaan umrah. Fenomena umrah di berbagai daerah, termasuk Indragiri Hilir, telah berkembang menjadi praktik sosial-keagamaan yang tidak selalu didasarkan pada pemahaman tekstual hadis semata, melainkan juga dipengaruhi oleh kondisi sosial, budaya, dan ekonomi masyarakat. Berangkat dari persoalan tersebut, penelitian ini bertujuan menjawab dua rumusan masalah, yaitu bagaimana proses transmisi hadis keutamaan umrah berlangsung di tengah masyarakat Indragiri Hilir, dan bagaimana pola resepsi serta transformasi masyarakat terhadap hadis-hadis tersebut. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan kerangka teori transmisi dan transformasi living hadis yang dikembangkan oleh Ahmad Rafiq. Data dikumpulkan melalui wawancara terstruktur berbasis purposive sampling terhadap beberapa narasumber yang terdiri atas ustad, tokoh agama, pihak travel umrah, dan masyarakat umum di Indragiri Hilir, serta didukung studi literatur terhadap kutub al-sittah beserta kitab syarahnya. Data kemudian dianalisis melalui tahapan pengumpulan, pengategorian, pengodean, hingga penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa transmisi hadis keutamaan umrah di Indragiri Hilir berlangsung melalui mata rantai keilmuan genealogis lintas generasi, bermula dari Syekh Abdurrahman Siddiq (Tuan Guru Sapat) yang meletakkan fondasi keilmuan melalui pendirian madrasah dan produksi kitab, diteruskan oleh KH. Bustani Qadri yang membumikan hadis-hadis tersebut ke dalam kitab manasik haji dan umrah, hingga dikembangkan lebih lanjut oleh Ustad Ahmad Khusairi melalui Majelis Mumtaz Ar-Raudhah. Jalur genealogis ini turut dilengkapi oleh jalur transmisi kontemporer yang bersifat komersial-edukatif, yaitu kegiatan manasik travel umrah dan penyebaran konten keagamaan melalui media sosial. Adapun resepsi masyarakat terhadap hadis-hadis tersebut membentuk tiga pola, yaitu resepsi eksegesis (pemahaman tekstual-normatif), resepsi fungsional (berorientasi manfaat praktis ekonomi-psikologis), dan resepsi estetis (penghayatan emosional-spiritual). Ketiga pola ini selanjutnya bertransformasi ke dalam empat bentuk praktik sosial: umrah sebagai ibadah personal, simbol kesalehan sosial, penanda prestise sosial-ekonomi, dan bagian dari trend keagamaan yang berkelindan dengan strategi promosi travel. Penelitian ini menyimpulkan bahwa resepsi masyarakat Indragiri Hilir terhadap hadis keutamaan umrah bersifat dinamis dan kontekstual, sehingga hadis tersebut tidak sekadar diwariskan secara pasif melalui jalur keilmuan ulama, melainkan terus dimaknai ulang seiring bergesernya lanskap agen transmisi menuju aktor-aktor komersial kontemporer.297.125 Hadis2026-08-19UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA;FAKULTAS USHULUDIN DAN PEMIKIRAN ISLAMThesis

For work being deposited by its own author: In self-archiving this collection of files and associated bibliographic metadata, I grant Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta the right to store them and to make them permanently available publicly for free on-line. I declare that this material is my own intellectual property and I understand that Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta does not assume any responsibility if there is any breach of copyright in distributing these files or metadata. (All authors are urged to prominently assert their copyright on the title page of their work.)

For work being deposited by someone other than its author: I hereby declare that the collection of files and associated bibliographic metadata that I am archiving at Institutional Repository UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta) is in the public domain. If this is not the case, I accept full responsibility for any breach of copyright that distributing these files or metadata may entail.

Clicking on the deposit button indicates your agreement to these terms.