@phdthesis{digilib8409,
           month = {June},
           title = {TEORI DAN PRAKTEK FIQH MUAMALAT DI PONDOK PESANTREN
AL-MUNAWWIR KRAPYAK YOGYAKARTA 
},
          school = {UIN SUNAN KALIJAGA},
          author = {NIM. 09380031 M. TAUFIQ},
            year = {2013},
             url = {https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/8409/},
        abstract = {Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta merupakan salah 
satu pondok terbesar di Indonesia yang terkenal dengan paham aqidah
ahlussunnah wal jama{\ensuremath{>}}'ah, konsep dengan pemikiran-pemikiran mazhab Syafi?i
baik dalam bidang ibadah maupun muamalat. Namun ketika antara teori dan
praktek dalam bidang muamalat ini tidak sejalan, tentunnya akan ditemukan hal
yang  menarik. Hal ini yang melatarbelakangi penulis mengangkat tema teori dan
praktek fiqh muamalat di Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta
dimana ketika teori-teori fiqh muamalat yang dikaji dengan pemikiran mazhab
Syafi?i tetapi dalam prakteknya menggunakan teori-teori mazhab Hambali, Hanafi
dan Maliki serta menggunakan kerjasama waralaba yang dikenalkan oleh dunia
barat sehingga terjadinya inkosistensi antara teori dan praktek fiqh muamalat.
Permasalahan inilah yang menarik penulis untuk mengkaji lebih dalam mengenai
bagaimana teori dan praktek fiqh muamalat di Pondok Pesantren Al-Munawwir
Krapyak Yogyakarta seta mengapa terjadi inkosistensi terhadap teori dan praktek
fiqh muamalat di Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta. 
Dalam penelitian ini, penulis mencoba mengkaji dengan menggunakan
penelitian lapangan (field research). Sumber primer dari penelitian ini ialah hasil
wawancara dengan pengurus pusat dan koperasi Pondok Pesantren Al-Munawwir
Krapyak Yogyakarta yang diperoleh dengan cara wawancara terpimpin (guided
interview). Buku, kitab, dan karya ilmiah yang terkait dengan permasalahan
tersebut juga menjadi bahan sekunder dari penyusunan skripsi ini. Pendekatan 
yang  digunakan penulis dalam penelitian ini adalah pendekatan  normatif dan
sosiologis. 
Berdasarkan analisa yang dilakukan penulis, teori fiqh muamalat yang
diajarkan di Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta merujuk
kepada pemikiran-pemikiran mazhab syafi?i, terlihat dalam proses
pembelajarannya banyak mengkaji kitab-kitab Syafi?i seperti kitab Muha{\ensuremath{>}}z{\ensuremath{|}}ab Fil
Fiqh Maz{\ensuremath{|}}hab I{\ensuremath{>}}mam Syafi?i, Al-Asybah Wan Naz\}a{\ensuremath{>}}ir Fil Furu{\ensuremath{>}}?i, Fath\}ul
Waha{\ensuremath{>}}b, dan lain-lainnya. Sedangkan praktek fiqh muamalat yang ada di Pondok
Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta adanya praktek syirkah yang
dilaksanakan Koperasi Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta
yang menggunakan teori mazhab Hambali, Hanafi dan Maliki serta menggunakan
kerjasama waralaba yang dikenalkan oleh dunia barat. Hal ini disebabkan karena
ketidaktahuan pelaku fiqh muamalat dalam hal ini pengurus-pengurus Koperasi
Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta dan ketidakpedulian
pengurus mengenai syirkah yang dilaksanakan sudah sesuai atau tidak dengan
teori fiqh muamalat yang diajarkan karena para pengurus menginginkan Koperasi
Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta tetap terus berjalan tanpa
memikirkan syirkah apa yang sedang dilaksanakan. Melihat fenomena tersebut
penulis mengembalikan pada prinsip dasar fiqh muamalat bahwa hukum asal
muamalat adalah mubah sampai ada nas\} yang melarangnya.

Kata Kunci: Ahlussunnah wal jama{\ensuremath{>}}'ah, Fiqh Muamalat, Syirkah, Waralaba  }
}