eprintid: 917
rev_number: 17
eprint_status: archive
userid: 82
dir: disk0/00/00/09/17
datestamp: 2012-05-05 15:28:04
lastmod: 2016-10-06 04:11:45
status_changed: 2012-05-04 16:40:07
type: thesis
metadata_visibility: show
creators_name: AHMAD SYUKRI - NIM. 00530244,  
title: SIHIR DALAM HADIS (STUDI TEMATIS TERHADAP MAKNA SIHIR DALAM HADIS NABI)
ispublished: pub
subjects: T
divisions: jur_tha
full_text_status: restricted
keywords: Sihir, Hadis
note: Pembimbing I : Drs. Indal Abror, M.Ag.; Pembimbing II : Drs. H. Agung Danarto, M.Ag.
abstract:  ABSTRAK Penelitian tentang  Sihir Dalam Hadis Nabi: Studi Tematis Terhadap Makna Sihr Dalam Hadis Nabi, adalah urgen atau penting berdasarkan beberapa alasan. Pertama: sihir sering diidentikkan dengan hal-hal supernatural, gaib, luar biasa dan klenik serta berbau syirik. Kedua, disisi lain kata  sihr  tidak hanya bermakna sesuatu yang supernatural, melainkan juga dipakai untuk hal-hal lain di dalam kehidupan sehari-hari. Ketiga, banyak terjadi kesalahan dalam memahami sebuah hadis karena tidak jelasnya makna sihir yang dimaksud dalam kalimat tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apa saja makna kata  sihr  dalam bahasa Arab. Kemudian makna yang mana saja yang dipakai dalam hadis. Serta mengetahui fenomena masa kini apa saja yang masuk kategori sihir. Dengan menggunakan metode deskriptif analitis,dapat diperoleh gambaran berbagai makna sihir, makan masa saja yang terdapat dalam hadis serta fenomena ana saja yang termasuk kategori sihir saat ini. Berdasarkan uraian dari penelitian ini dapat dihasilkan beberapa temuan, yaitu: Pertama. A) Sihir dimaknai sebagai suatu perbuatan yang membuat seseorang dekat dengan setan dan berbagai bantuannya. B). Sihir dengan makna sulap. C). Sihir dengan makna realitas palsu yang direpresentasikan. D). Segala hal yang tidak diketahui sumber serta mekanisme kerjanya. Kedua, ditemukan 4 makna  sihr  yang dipakai dalam hadis. A). Sihir yang bermakna perbuatan santet. B). Sihir yang bermakna ramalan. C). Sihir yang bermakna representasi realitas palsu. D). Peristiwa atau kemampuan luar biasa. Ketiga, fenomena terkini yang termasuk kategori sihir. A). Sulap. B). Komunikasi media, terdiri dari berita teks media dan iklan. C). Ramalan, terdiri dari: Astrologi, numerologi, palmistri dan radiesthesia. D). Berbagai hal magis yang dianggap menggunakan kekuatan supernatural. Terdapat beberapa bagian. Pertama ialah: berbagai kemampuan psikis,seperti: Clairvoyance, Clairaudience, Telepathy, Precognition, Psychometry, Perjalanan Astral, Telekinsis - Psychokinesis, Levitation. Kedua ialah: tenaga dalam, prana dan reiki. Ketiga ialah berbagai macam jimat atau amulet. 1. simbol-simbol keagamaan dan spiritual: salib, tulisan Allah dan Muhammad, foto guru-guru spiritual seperti Sai Baba dan Babaji. 2. Jimat yang dibuat untuk tujuan khusus, seperti: hizib, keris, susuk, crystal, dan sebagainya.   
	
date: 2008-06-20
date_type: published
institution: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
department: Fakultas Ushuluddin
thesis_type: skripsi
thesis_name: other
refereed: TRUE
referencetext: update terakhir : 2008-06-20 11:42:17 ; 
	nama file diserver lama : digilib-uinsuka--dasd-274-1-ahmadsy-i.pdf ; 
	letak file diserver lama : ./files/disk1/6/digilib-uinsuka--dasd-274-1-ahmadsy-i.pdf ; 
	url download server lama : /download.php?id=370 ; 
	nama file lama : AHMAD SYUKRI 00530244 SIHIR DALAM HADIS STUDI TEMATIS TERHADAP MAKNA SIHR DALAM HADIS NABI.pdf ; 
	format file : application/pdf ; 
	besar file : 1400578 Kb. 
	penulis :  ; 

	
	Copyright (c) 2008 by Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Verbatim copying and distribution of this entire article is permitted by author in any medium, provided this notice is preserved.
citation:   AHMAD SYUKRI - NIM. 00530244,   (2008) SIHIR DALAM HADIS (STUDI TEMATIS TERHADAP MAKNA SIHIR DALAM HADIS NABI).  Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.   
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/917/1/BAB%20I%2C%20IV%2C%20DAFTAR%20PUSTAKA.pdf
document_url: https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/917/2/BAB%20II%2C%20III.pdf