%A NIM : 95521965 Endarwati
%O Pembimbing 1 : Drs. Singgih Basuki, MA.
%T Pendampingan Pastoral di Pangkalan TNI Angkatan Udara Adisutjipto Yogyakarta
%X Agama adalah sendi yang teguh bagi penghidupan manusia. Dari sebab itu
anggota TNI AU hams berkelakuan baik dan suci dari sekalian noda. Harus
mengerti akan kewajiban serta setia dan gagah berani dalam menjalankannya,
walaupun hebatnya kesulitan yang menimpa dirinya, kesulitan itu akan lenyap
dengan menjunjung tinggi agarna.
Kehidupan prajurit TNI AU di Adisutjipto keadaannya tidaklah tanpa
masalah. Tuntutan tugas yang berat, jauh dari keluarga dan bertugas di medan
operasi yang setiap waktu berhadapan dengan maut. Kebesaran dan kesabaran
sangat dibutuhkan dalarn setiap tugas, selain itu dukungan moril dari seluruh
keluarga sangat dibutuhkan. Hal terpenting adalah penghayatan iman dari setiap
prajurit.
Setiap manusia bertanggung jawab untuk mengurusi kehidupannya. Dalam
pelayanan pendampingan pastoral pendamping hanya bertanggung jawab akan
kehidupan seseorang. Segala usaha pendampingannya perlu membantu para prajurit
supaya semakin bertanggung jawab. Dalam proses pendampingan supaya diciptakan
relasi yang baik antara konselor dan Mien. Relasi yang baik berarti terciptanya
suasana saling mempercayai.
Dalam penulisan skripsi ini penulis menggunakan metode bimbingan
rohani, Santiaji dan Khotbah. Dengan menggunakan metode tersebut diharapkan
agar dalam pelaksanaan pendampingan pastoral para rajurit dapat tumbuh menjadi dirinya sendiri dan mampu memecahkan segala persoalan hidupnya dengan penuh
tanggung jawab.
Hasil daripada pendampingan patoral tidak bisa langsung dirasakan oleh
klien, tetapi dengan adanya penghayatan iman yang kuat klien dapat menjalani
kehidupannya yang penuh problema dan dapat mengatasi kesulitannya senlri.
Tidak semua hasil dari pendampingan pastoral klien merasa puas, dalam
pelaksanaan akan dijumpai kemungkinan-kemun&nan dan ketidakrnungkman.
Misalnya ada klien yang dapat mengerti, ada Mien yang sifatnya menyenangkan dan
terbuka atau perbedaan jenis kelamin antara konselor dan klien. Oleh karena itu,
perlu disadari bahwa dalam rangka pendam pi ngan pastoral ada puncak dimana
orang secara penuh melibatkan diri atau sebaliknya.
Hal di atas merupakan konsekuensi yang perlu disadari jika konselor mau
mendampingi Mien sebagai subyek yang haw berubah sendiri. Agar dengan
demikian dalam rangka pendam pingan pastoral, klien sungguh-sungguh dapat
dibantu untuk berubah.
%K Pendampingan, Pastoral
%D 2002
%I UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
%L digilib9596