%0 Thesis
%9 Skripsi
%A ARDINI MAESAROH, NIM. 98522667
%B UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
%D 2003
%F digilib:9698
%I PERPUSTAKAAN UIN SUNAN KALIJAGA
%K islam, bangkit
%T KEBANGKITAN ISLAM (Studi terhadap Pemikiran Politik Abdul A'la al-Maududi)
%U https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/9698/
%X Pada saat ini kebangkitan Islam merupakan tema besar yang sedang ramai  digali dan diperbincangkan di kalangan akademisi maupun kaum intelektual.  Wacana ini muncul 'setelah Islam mengalami masa kemundurannya akibat  kekalahan dari Barat di seluruh bidang terutama pada bidang politik. Namun  seiring kegairahan dan timbuInya kembali kesadaran umat Islam akan nilai serta  ajaran al-Qur'an dan hadist, saat ini kebangkitan Islam ditandai oleh berbagai  gejala seperti muncuInya gerakan keagamaan yang mempunyai watak etatis serta  tuntutan penerapan syari'ah dan yang paling menonjol adalah kembalinya  kekuatan politik muslim dikancah kehidupan politik khususnya di negara yang  mayoritas berpenduduk muslim. Dengan kata lain, kebangkitan Islam pada era ini  lebih dimaknai dan dilihat sebagai momen kembalinya ideologi Islam dalam  kehidupan politik. Salah satu tokoh yang sangat intens dalam bidang politik dan  ide-idenya banyak digali dan dikaji adalah sosok Abul A'la al-Maududi. Salah.  satu pemyataan al-Maududi untuk menegakkan kembali kejayaan Islam adalah  dengan pembaharuan khususnya di bidang politik yang kemudian umat Islam  mampu memegang kendali di bidang ini. .  Penelitian ini, di samping sebagai keinginan untuk mencari faktor pemicu  gerakan kebangkitan Islam yang lebih dimaknai dengan kembalinya kekuatan  politik muslim, juga sebagai upaya untuk menggali pemikiran politik al-Maududi,  yang kemudian dihubungkan pada realitas kebangkitan politik muslim khususnya  di Pakistan. Penelitian ini bersifat kepustakaan murni (Library Research) yang  didasarkan pada karya yang menjelaskan tentang kebangkitan Islam sebagai data  sekunder dan karya al-Maududi khususnya tentang politik sebagai data primer.  Dari penelitian tentang kebangkitan Islam ini yang lebih dimaknai sebagai  kembalinya kekuatan politik muslim, ditemukan ada dua faktor yang cenderung  kuat sebagai pemicu garakan kebangkitan Islam, yaitu kolonialisasi Barat dan  sekularisasi sebagai kehendak untuk memisahkan kehidupan politik dengan  agama. Sedangkan dalam pemikiran politik al-Maududi, ditemukan beberapa  konsep antara lain: theodemokrasi yang menyatakan bahwa kedaulatan mutlak di  tangan Allah. Landasan konstitusi yang hams didasarkan pada al-Qur'an, al­  Sunnah, konvensi Khulafaur Rasyidin dan ketentuan para ahli hukum (fuqaha),  sehingga didasarkan pada konsep ini, penyelenggaraan negara harus dibatasi oleh  ketentuan hukum-hukum Islam. Adapun hubungan pemikiran politik al-Maududi  dengan kebangkitan Islam khususnya di Pakistan dapat dilihat pengaruh  pemikiran politiknya dalam konstalasi politik di Pakistan seperti pengakuan  kedaulatan hanya di tangan Allah pada "Objective Resolution" tahun 1949.