KRITIKUS HADIS WANITA (STUDI ATAS TUJUAN DAN METODE KRITIK 'AISYAH R.A. TERHADAP HADIS-HADIS TENTANG WANITA)

QORIATUL HASANAH - NIM. 03531519, (2008) KRITIKUS HADIS WANITA (STUDI ATAS TUJUAN DAN METODE KRITIK 'AISYAH R.A. TERHADAP HADIS-HADIS TENTANG WANITA). Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Preview	Text (KRITIKUS HADIS WANITA (STUDI ATAS TUJUAN DAN METODE KRITIK 'AISYAH R.A. TERHADAP HADIS-HADIS TENTANG WANITA)) BAB I, BAB V, DAFTAR PUSTAKA.pdf - Published Version Download (860kB) | Preview
	Text (KRITIKUS HADIS WANITA (STUDI ATAS TUJUAN DAN METODE KRITIK 'AISYAH R.A. TERHADAP HADIS-HADIS TENTANG WANITA)) BAB II, BAB III, BAB IV.pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (952kB)

Abstract

ABSTRAK Wanita pada masa awal Islam memainkan peran yang cukup signifikan dalam keberlangsungan komunitas Muslim dengan menjaga mata rantai transmisi tentang kehidupan Nabi. Aisyah r.a. merupakan istri Rasulullah SAW. yang sangat berperan penting dalam mentransmisikan hadis, baik periwayatannya ataupun pelurusan pemaknaannya. Selain sebagai periwayat hadis, Aisyah binti Abu Bakar juga seorang kritikus hadis, dan ia termasuk periwayat hadis wanita yang banyak meriwayatkan hadis tentang kewanitaan. Aisyah r.a pun banyak memberikan komentar atau kritik terhadap hadis-hadis yang berkaitan dengan wanita. Penelitian ini dilakukan untuk menjawab beberapa pertanyaan, yaitu: Apa sajakah tema-tema hadis tentang wanita yang banyak dikomentari oleh Aisyah r.a?; Apa saja tujuan kritik Aisyah r.a terhadap hadis-hadis tentang wanita tersebut?; Bagaimana metode yang digunakan Aisyah r.a. dalam mengkritik hadis-hadis tentang wanita? Bagaimana relevansi dan kontektualisasi hadis-hadis tentang wanita dalam era kekinian? Penelitian ini merupakan kajian kepustakaan (Library Research) yang bersifat kualitatif. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode dokumentasi, yaitu dengan mencari dan mengumpulkan beberapa karya tulis yang berkaitan dengan tema yang akan diteliti, baik berupa buku-buku, kitab, majalah, ataupun berupa dokumen-dokumen yang dianggap relevan. Selanjutnya, peneliti menganalisa secara hermeneutis hadis-hadis tersebut dengan cara menentukan apakah hadis-hadis tersebut bertentangan dengan al-Qur'an, akal sehat, atau hadis yang lebih shahih. Analisa hermeneutika tersebut menghendaki penelusuran terhadap fenomena teks serta ruang lingkup di mana teks itu terlahir. Selain itu, pendekatan sejarah juga digunakan dalam penelitian ini. Dari hasil penelitian ini, dapat diketahui bahwa tema-tema hadis tentang wanita yang banyak dikritik oleh Aisyah r.a. adalah hadis tentang ibadah, meliputi; hadis tentang ciuman pasangan suami istri mengharuskan berwudhu, kewajiban menguraikan rambut bagi wanita ketika sedang mandi, wanita sebagai penyebab terputusnya shalat, dan status wanita haidh yang sedang melakukan ibadah haji. Tema lainnya adalah hadis tentang etika, meliputi; etika hubungan suami istri, kesialan terdapat pada wanita, dan wanita diazab karena seekor kucing. Adapun tujuan kritik Aisyah r.a terhadap hadis-hadis tentang wanita yang dikritiknya adalah untuk meluruskan pemahaman dari hadis-hadis tersebut agar diketahui dengan jelas kapan dan untuk siapa hadis tersebut ditujukan. Selain itu, dapat diketahui bahwa metode yang digunakan oleh Aisyah r.a. dalam mengkritik hadis-hadis tentang wanita tersebut adalah dengan menggunakan metode nasakh, jama', atau tarjih. Kritik Aisyah r.a. sangat penting dalam kajian hadis di Indonesia, dan memiliki peran yang sangat penting dalam rangka membangun dan mensosialisasikan pemahaman hadis yang memiliki semangat kesetaraan.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item