KALAM ASY’ARIYAH DALAM TAFSIR SUFISTIK LAṬᾹ’IF AL-ISYᾹRᾹT KARYA AL-QUSYAIRĪ

DWI IFADATUS SA’ADAH, NIM. 12530054 (2016) KALAM ASY’ARIYAH DALAM TAFSIR SUFISTIK LAṬᾹ’IF AL-ISYᾹRᾹT KARYA AL-QUSYAIRĪ. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (KALAM ASY’ARIYAH DALAM TAFSIR SUFISTIK LAṬᾹ’IF AL-ISYᾹRᾹT KARYA AL-QUSYAIRĪ) 12530054_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf Download (2MB) | Preview
	Text (KALAM ASY’ARIYAH DALAM TAFSIR SUFISTIK LAṬᾹ’IF AL-ISYᾹRᾹT KARYA AL-QUSYAIRĪ) 12530054_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf Restricted to Registered users only Download (2MB)

Abstract

Al-Qusyairi merupakan salah satu tokoh sufi yang namanya harum hingga saat ini. Pemikiran-pemikirannya memberikan pengaruh yang sangat besar terhadap kemajuan tasawuf. Selain sebagai sufi, ia juga merupakan mufassir yang tidak lepas dari kesufiannya dalam menafsirkan al-Qur‟an. Kitab tafsir al-Qusyairi adalah Laṭā’if al-Isyārāt ,ia menulisnya pada tahun 343 H yang masih berada dalam suasana konflik antara Mu‟tazilah dan Asy‟ariyah. Semua tokoh Asy‟ariyah dipenjarakan.Al-Qusyairi kemudian menulis Syikāyah Ahl al-Sunnah Mā Nālahum min al-Mihnah sebagai pembelaannya yang sangat besar terhadap aliran Asy‟ariyah. Pembelaan al-Qusyairi terhadap Asy‟ariyah menunjukkan bahwa ia adalah penganut Asy‟ariyah bahkan sebagai salah satu tokoh dari aliran tersebut. Sehingga hal ini memungkinkan terdapat penafsiran-penafsiran al-Qusyairi yang cenderung membela Aliran tersebut. Oleh karena itu, penelitian ini penting untuk dilakukan yang terfokus pada penafsiran al-Qusyairi terhadap ayat-ayat yang dijadikan pijakan Asy‟ariyah guna menggali dan mengetahui adanya kalam Asy‟ariyah dalam tafsir sufistik al-Qusyairi. Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research), dengan menekankan pada kitab Laṭā’if al-Isyārāt karya al-Qusyairi. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif-analisis, yakni dengan mendeskripsikan dan menganalisis penafsiran al-Qusyairi terhadap ayat-ayat yang dijadikan pijakan Asy‟ariyah. Sedangkan dalam hal pendekatan, penelitian ini menggunakan kacamata historis untuk melacak hal-hal yang melatar belakangi dan membangun penafsiran al-Qusyairi dalam menafsirkan ayat-ayat tersebut. Selain itu penelitian ini juga menggunakan pendekatan ilmu kalam untuk melihat penafsiran al-Qusyairi melalui prespektif ilmu kalam. Al-Qusyairi memang seorang sufi tetapi ia juga berlatar belakang Asy‟ariyah. Ia banyak belajar ilmu ushuluddin kepada guru-guru yang bermadzhab Asy‟ariyah seperti Ibn Faurak dan al-Asfarāyini. Ia juga banyak menelaah buku-buku karya al-Baqillani yang merupakan pendiri kedua aliran tersebut. Selain itu, guru al-Qusyairi dalam bidang tasawuf; Abū „Ali al-Daqāq merupakan salah satu murid al-Asy‟ari dan menempuh jalan darinya dalam hal ushul. Ia mengikuti metode gurunya tersebut; berusaha mengumpulkan antara tasawuf sunni dan kalam Asy‟ariyah. Sehingga melalui penelurusan ayat-ayat yang dijadikan pijakan Asy‟ariyah, peneliti menemukan banyak sekali bias-bias Asy‟ariyah dalam penafsirannya tersebut. Dalam permasalahan “wajah” Tuhan misalnya, ia berusaha menjelaskan penafsirannya sesuai konsep yang dibawa Asy‟ariyah bahwa “wajah” tersebut merupakan sifat Tuhan yang قبئ تً براتّ . Ia juga menyatakan bahwa Tuhan memang bersemayam di atas „Arsy dan berusaha menjelaskannya sesuai konsep Asy‟ariyah لا وْ ولا غ سٍِ . Akan tetapi melihat notabene-nya adalah seorang sufi, terdapat keunikan-keunikan pendapat al-Qusyairi tentang kalam Asy‟ariyah yang tidak terdapat dalam tokoh Asy‟ariyah lainnya. Misalnya, dalam permasalahan „Arsy, ia berpendapat bahwa Allah memiliki dua „Arsy; di langit yang merupakan hal yang ma‟lum, dan „Arsy di dunia yang bertempat di hati para ahl al-tauhīd atau para ahli tasawuf.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item