IDENTITAS SOSIAL KESENIAN TRADISIONAL KUBRO SISWO DI DUSUN SEDAYU II, SEDAYU, MUNTILAN, MAGELANG

JIHAD BURHANNUDIN, NIM. 11540056 (2016) IDENTITAS SOSIAL KESENIAN TRADISIONAL KUBRO SISWO DI DUSUN SEDAYU II, SEDAYU, MUNTILAN, MAGELANG. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (IDENTITAS SOSIAL KESENIAN TRADISIONAL KUBRO SISWO DI DUSUN SEDAYU II, SEDAYU, MUNTILAN, MAGELANG) 11540056_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (5MB) | Preview
	Text (IDENTITAS SOSIAL KESENIAN TRADISIONAL KUBRO SISWO DI DUSUN SEDAYU II, SEDAYU, MUNTILAN, MAGELANG) 11540056_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (1MB)

Abstract

Skripsi yang berjudul identitas sosial kesenian tradisional Kubro Siswo Dusun Sedayu II, merupakan kesenian tradisional berlatar belakang penyebaran agama Islam. Kesenian ini muncul pertama kali di Dusun Cabean dan ada di Dusun Sedayu II sekitar tahun 1960an. Kubro berarti besar dan Siswo berarti siswa atau murid, yang mengandung arti murid-murid Tuhan yang diimplementasikan dalam pertunjukan yang selalu menjunjung kebesaran Tuhan. Kubro Siswo merupakan singkatan dari kesenian ubahing badan lan rogo (kesenian gerak badan dan jiwa), yang dilakukan oleh para siswa sebagai bentuk syiar agama. Kesenian tradisional Kubro Siswo ini berbeda dari kesenian lain. Kesenian ini lebih mempunyai identitasnya tersendiri, dan memiliki tujuan sebagai syiar agama Islam melalui media kesenian. Begitu pun dengan kelompok kesenian tradisional Kubro Siswo memaknai profesi mereka dalam kesenian tradisional Kubro Siswo. Penelitian ini bertujuan untuk dapat mengetahui identitas sosial kesenian tradisional Kubro Siswo di Dusun Sedayu II. Penelitian merupakan jenis penelitian lapangan (field research), dengan menggunakan metode kualitatif. Teori yang digunakan adalah teori Henri Tajfel tentang identitas sosial, yaitu perspektif identitas sosial dalam psikologi sosial, pada umumnya dilihat sebagai analisis terhadap hubungan antar kelompok dalam bingkai kategori sosial, dimana meletakkan kognitif dan konsep diri untuk mendefinisikan kelompok sosial dan keanggotaan kelompok. Sumber data dalam penelitian ini adalah sekretaris desa selaku ketua kesenian tradisional Kubro Siswo Dusun Sedayu II, penyanyi Kubro Siswo, penari atraksi dan masyarakat. Adapun teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, wawancara, life’s history dan dokumentasi. Data yang diperoleh di lapangan dianalisis secara deskriptif analisis, artinya mendeskripsikan data-data melalui kata-kata dan membentuk kesimpulan. Hasil penelitian mengungkapkan bahwa kesenian tradisional Kubro Siswo Dusun Sedayu II yang bernama “Bronto Siswo” adalah kesenian yang berorientasi Islam dengan dibuktikan dari sejarah dan dinamika sistem pertunjukan seni lagu dan syair-syairnya bernuansa dakwah. Kesenian tradisional Kubro Siswo merupakan kesenian yang beridentitaskan syiar agama Islam. Pandangan masyarakat akan adanya agama di dalamnya membuat kesenian Kubro Siswo Dusun Sedayu II masih eksis sampai saat ini. Sedangkan identitas kelompok kesenian tradional Kubro Siswo dalam kategori kelompok, bahwasanya kelompok penari Kubro Siswo bangga dengan profesinya yang mampu terus menunjukkan seni budaya di tengah masyarakat pada jaman modern ini. Segi out-group, yaitu tanggapan masyarakat terhadap kesenian tradisional Kubro Siswo Dusun Sedayu II, bahwa salah satu dari pementasan kesenian dianggap kontroversi, yakni dalam babak atraksi. Pada pertunjukkan ini terdapat kesurupan (ndadi). Sebagian masyarakat mempersepsikan bahwa pertunjukan tersebut adalah tindakan diluar ajaran agama Islam yang menyimpang.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item