QASIDAH RISALAH MIN TAHTI AL MA' LI NAZAR QABANY (DIRASAH TAHLILIYYAH 'AN TABAQAT MI'YAR RUMAN INGHAR DIN)

ADE MUSOFA ZUHRI, NIM. 10110113 (2017) QASIDAH RISALAH MIN TAHTI AL MA' LI NAZAR QABANY (DIRASAH TAHLILIYYAH 'AN TABAQAT MI'YAR RUMAN INGHAR DIN). Skripsi thesis, UIN Sunan Kalijaga.

Preview	Text (QASIDAH RISALAH MIN TAHTI AL MA' LI NAZAR QABALY (DIRASAH TAHLILIYYAH 'AN TABAQAT MI'YAR RUMAN INGHAR DIN)) 10110113_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
	Text (QASIDAH RISALAH MIN TAHTI AL MA' LI NAZAR QABALY (DIRASAH TAHLILIYYAH 'AN TABAQAT MI'YAR RUMAN INGHAR DIN)) 10110113_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (2MB)

Abstract

Skripsi yang berjudul Qashidah “Risalah Min Tahti al-Ma’” dalam Kajian Strata Norma Roman Ingarden ini mengkaji sebuah puisi dalam Antologi Puisi al-A’mal al-Kamilah karya Nizar Qabbani. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana isi lapis bunyi, lapis arti, lapis hal-hal yang dikemukakan, lapis dunia, dan lapis metafisis? Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui lapis-lapis tersebut. Teori yang digunakan untuk menganalisis puisi tersebut adalah teori strata norma Roman Ingarden yang dijelaskan di dalam buku Das Literarische Kuntswerk (via Rachmat Djoko Pradopo, ٢٠٠٢; ١٤-٢٠) bahwasannya ada lima lapisan strata norma, yaitu lapis bunyi (sound stratum), lapis arti (units of meaning), lapis hal-hal yang dikemukakan, lapis dunia, dan lapis metafisis. Hasil dari penelitian ini adalah bahwasannya lapis bunyi dalam puisi “Risalah Min Tahti al-Ma’” dibentuk oleh domonasi huruf hijaiyyah yang bersifat berat, parau, dan sangau, yaitu huruf ، ك، ق، ل، م، ع، ن، ر dan ه yang menunjukkan bahwa puisi tersebut sangat merdu dan penuh perasaan. Lapis artinya berisi tentang kekecewaan tokoh Aku karena cintanya kepada tokoh Kamu tidak terbalas. Lapis arti dibentuk oleh isti’arah tashrihiyyah dan isti’arah makniyyah, majaz mursal, dan majaz ‘aqli. Selain itu juga dibentuk oleh tasybih mursal, tasybih muakkad, dan tasybih mujmal. Objek-objek yang dikemukakan dalam lapis ketiga yaitu kata أشتاق، جذور ھواك، الدمعة، ضوء الشمس، الظلماء، الغبات، الصخراء، dan فن العوم . Pelaku dalam puisi tersebut adalah tokoh “Aku” dan “Kamu”. Latar tempatnya yaitu ، فوق البر تحت الماء، فى الماء، dan أعماق الماء . Lapis dunianya adalah bahwa puisi tersebut menceritakan tentang cinta seorang perempuan yang tidakterbalaskan. Sedangkan lapis metafisisnya adalah bahwasannya jika dilihat dari segi filosofisnya, air itu menunjukkan sikap pasrah. Akan tetapi air tetap memiliki tujuan, yaitu laut. Begitu juga dengan kisah cinta tokoh Aku, walaupun dia pasrah dengan keadaannya akan tetapi tujuan cintanya adalah hanya untuk tokoh Kamu.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item