PENAFSIRAN SAYYID QUTB ATAS KAFIR DALAM TAFSĪR FĪ ẒILĀL AL-QUR’ĀN

FATHUR ROMDHONI, NIM. 13530083 (2017) PENAFSIRAN SAYYID QUTB ATAS KAFIR DALAM TAFSĪR FĪ ẒILĀL AL-QUR’ĀN. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (PENAFSIRAN SAYYID QUTB ATAS KAFIR DALAM TAFSĪR FĪ ẒILĀL AL-QUR’ĀN) 13530083_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf Download (4MB) | Preview
	Text (PENAFSIRAN SAYYID QUTB ATAS KAFIR DALAM TAFSĪR FĪ ẒILĀL AL-QUR’ĀN) 13530083_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf Restricted to Registered users only Download (5MB)

Abstract

Hubungan muslim dan non-muslim (kafir) kerap diwarnai dengan isu-isu negatif, banyak yang berpandangan dengan salah satu aspek dalil al-Quran bahwa tidak boleh muslim bergaul dengan non-muslim (kafir) dengan berbagai alasan, apalagi mengangkat kafir menjadi pemimpin muslim. Al-Quran sebagai kitab suci yang sudah dijamin keontetikanya akan tetap relevan disetiap tempat dan waktu.. Penelitian ini mengkaji tentang ayat-ayat kafir dalam Tafsῑr Fῑ Zilᾱl al-Qurᾱn dengan judul; "Penafsiran Sayyid Qutb atas Kafir dalam Tafsῑr Fῑ Zilᾱl al-Qurᾱn" Oleh sebab itu, pokok permasalahan yang peneliti teliti ini adalah: (1) Bagaimana penafsiran Sayyid Quthb dalam tafsir Fῑ Zilᾱl al-Qurᾱn tentang ayat-ayat kafir? (2) Bagaimana relevansi penafsiran Sayyid Qutb tentang ayat-ayat kafir di negara Indonesia? Penelitian ini merupakan penelitian yang bersifat kualitatif dengan menggunakan metode Analisis deskriptif (analytical descriptive method) yakni suatu upaya mendeskripsikan penafsiran Sayyid Qutb terhadap ayat-ayat kafir terutama pengangkatan pemipin kafir kemudian dianalisis dan dicari bagaimana relevansi penafsiran terhadap konteks Indonesia dewasa ini. Hasil peneletian ini adalah sebagai berikut: dari segi penyajian Sayyid Qutb lebih kepada nuansa pergerakan yang di bungkus dengan bahasa sastra dan lebih cenderung tegas bahkan keras. Dalam memahami ayat-ayat tersebut Sayyid Qutb lebih cenderung tekstualis. Sayyid Qutb dengan tegas melarang orang Islam memilih pemimpin kafir. Sayyid Qutb menggeneralisir semua orang Non-muslim atau kafir sebagai orang yang jahat dan memusuhi Islam sampai kapan dan dimanapun sehingga sampai hari akhir kiamat pun larangan ini akan berlaku. Karena menurut Sayyid Qutb Nasrani, Yahudi dan Kafir zaman dahulu hingga zaman sekarang sama saja.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item