ISLAM DAN KONSTRUKSI RELASI GENDER

Maftuhin, Arif (2013) ISLAM DAN KONSTRUKSI RELASI GENDER. In: MENUJU HUKUM KELUARGA PROGRESIFI, RESPONSIF, GENDER, DAN AKOMODATIF HAK ANAK. Bunga Rampai (Cet. 1). SUKA-Press, Yogyakarta, pp. 71-85. ISBN 9786021326015

Preview

Text (ISLAM DAN KONSTRUKSI RELASI GENDER) Arif Maftuhin - Buku 20130700 Menuju Hukum Keluarga.pdf - Published Version Download (1MB) | Preview

Abstract

Ada beberapa pelajaran yang dapat kita petik dari kisah ini. Pertama, walaupun sama-sama mendengar langsung ucapan Nabi, para Sahabat ternyata memiliki pemahaman yang berbeda. Satu "ucapan Nabi" berimplikasi pada dua konstruksi keagamaan yang bertolak belakang: beragama secara tekstual dan beragama secara kontekstual. Beragama secara tekstual adalah beragama dengan mematuhi apa yang tersurat dalam dahl-dahl khusus; sedangkan beragama secara kontekstuallebih melihat kepada dalil umum. Makna teks bagi kelompok tekstual adalah apa yang tampak mata di teks itu; sedangkan makna teks menurut keberagamaan yang kontekstual hanya bisa diperoleh dengan membandingkan teks itu dengan teks-teks lain. Sampai zaman kita sekarang pun, kedua corak beragama ini masih terus hid up dan menjadi salah satu sumber perbedaan antar kelompok umat Islam dan dalam praktik beragama seharihari. Perbedaan Idul Fitri, misalnya, disebabkan oleh kecenderungan-kecenderungan tekstual dan kontekstual ini.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item