KONSEP DEMOKRASI MENURUT MUHAMMAD HUSAIN HAIKAL DITINJAU DARI PERSPEKTIF FIQIH SIYASAH

TAJlJDDIN ADIB FAKHUR, NIM. 00370176 (2005) KONSEP DEMOKRASI MENURUT MUHAMMAD HUSAIN HAIKAL DITINJAU DARI PERSPEKTIF FIQIH SIYASAH. Skripsi thesis, FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM.

Preview	Text (KONSEP DEMOKRASI MENURUT MUHAMMAD HUSAIN HAIKAL DITINJAU DARI PERSPEKTIF FIQIH SIYASAH) 00370176 BAB I, V, DAFTAR PUSTAKA.pdf - Updated Version Download (5MB) | Preview
	Text (KONSEP DEMOKRASI MENURUT MUHAMMAD HUSAIN HAIKAL DITINJAU DARI PERSPEKTIF FIQIH SIYASAH) 00370176 BAB II, III, IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (6MB)

Abstract

Demokrasi dianggap sebagai satu-satunya sistem pemerintahan yang paling baik atau bahkan sempuma. Demokrasi tentu tidak bisa lepas dari sejarah dan tujuan awal demokrasi itu sendiri. Bagaimana ide tentang demokrasi pertama kali muncul, apa yang melatarbelakanginya. Karena hal ini besar sekali pengaruhnya terhadap corak atau model demokrasi tersebut. Apakah demokrasi tersebut akan berbentuk liberal, tcrpimpin atau sebagninyn. Kuta "demokrasi" memiliki arti yang berbeda-beda bagi bangsa-bangsa yang berlainan pada masa yang tidak sama. Muncul berbagai pandangan dan pemikiran yang berbeda-beda tentang konsep demokrasi. Hal ini disebabkan oleh latar belakang dan sejarah para pemikimya yang bervariasi pula. Namun, secara umum demokrasi diartikan sebagai "pemerintahan yang kedaulatannya berada di tangan rakyat". Masalah Islam dan demokrasi masih menjadi perdebatan. Ada sebagian yang pro dan ada sebagian yang kontra dengan demokrasi. Dari disinilah kemudian muncul kelompok yang ke tiga yang dipelopori oleh Husain Haikal. Kelompok ini berpendapat bahwa Islam bukanlah agama yang ajarannya semata-mata mengatur hubungan antara manusia dengan Tuhan sebagaimana dikemukakan kelimpok anti-demokrasi dan bukan juga agama yang paripuma, yang didalammya telah mencakup masalah Negara. Menurut kelompok ini, dalam Islam hanya ada seperangkat tata nilai etika yang bisa dijadikan pijakan atau sandaran bagi pengelolaan kehidupan bemegara. Islam cukup memberikan prinsip-prinsip dasar yang dapat digunakan sebagai pedoman bagi manusia dalam mengatur prilaku dan hubungannya dengan sesama manusia dalam hidup bermasyarakat dan bemegara. Penelitian ini disusun secara deskriptis analitik dengan berbekal data dari berbagai sumber yang relevan dengan objek kajian, yakni kajian mengenai konsep demokrasi Husain Haikal ditinjau dari perspektiffiqih siyasah. Sehingga penelitian ini mampu memberikan data secara proporsional dan objektif mengenai pemikiran Husain Haikal tentang konsep demokrasi yang menurut penulis merupakan satu pemikiran baru dan memiliki kontribusi yang sangat besar bagi nuansa pemikiran fiqih siyasah. Haikal telah memberikan satu konsep altematif tentang demokrasi dan meletakkan nilai-nilai atau prinsip-prinsip demokrasi yang Islami. Haikal selain dikenal sebagai pengikut Abduh juga dikenal sebagai pengagum Jean-Jecques Rouseau, ini bisa dilihat dari tulisan-tulisannya, maka tidak heran jika kemudian pemikirannya banyak sekali dipengaruhi oleh kedua tokoh tersebut .. Dalam tipologi pemikir Arab kontemporer Haikal bisa dikategorikan dalam tipologi reformisti, yaitu tokoh yang melakukan penafsiran-penafsiran baru yang lebih cocok dengan kemajuan zaman. Namun Haikal tetap bersandar pada ajaran-ajaran tauhid dan mengacu pada dalil-dalil al-Qur' an dan Hadis. Dengan langkah-langkah tersebut, dan diteliti dengan pendekatan sosiohistoris, maka tersusunlah tulisan sederhana ini dan semoga dapat memberikan kontribusi yang berarti bagi pembaca dan khasanah keilmuan Islam pada umumnya, serta khususnya bagi pribadi penulis sendiri.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item