ISLAM DAN EKOLOGI : STUDI KELEMBAGAAN FRONT NAHDLIYIN UNTUK KEDAULATAN SUMBER DAYA ALAM YOGYAKARTA

SYARIFUDDIN, NIM: 14520010 (2020) ISLAM DAN EKOLOGI : STUDI KELEMBAGAAN FRONT NAHDLIYIN UNTUK KEDAULATAN SUMBER DAYA ALAM YOGYAKARTA. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (ISLAM DAN EKOLOGI : STUDI KELEMBAGAAN FRONT NAHDLIYIN UNTUK KEDAULATAN SUMBER DAYA ALAM YOGYAKARTA) 14520010_BAB-I_BAB-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
	Text (ISLAM DAN EKOLOGI : STUDI KELEMBAGAAN FRONT NAHDLIYIN UNTUK KEDAULATAN SUMBER DAYA ALAM YOGYAKARTA) 14520010_BAB-II_SAMPAI_BAB-IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (2MB)

Abstract

Memburuknya kualitas udara, air dan lain sebagainya yang menjadi hajat banyak orang akan berdampak pada kualitas hidup manusia itu sendiri. Menurunya kualitas tersebut tidak luput dari adanya eksploitasi yang dilakukan oleh manusia itu sendiri terhadap alam untuk memenuhi kebutuhan pasar; seperti mengeksploitasi hutan, menambang emas, menambang batu bara dan pembangunan yang kian menjamur. Aktivitas seperti itulah yang seringkali menyebabkan terjadinya krisis ekologi saat ini. Makhluk hidup dan lingkungannya mempunyai hubungan yang tidak dapat dipisahkan. Sebab itulah mengapa pembahasan mengenai ekologi harus lebih digalakkan, dan diperlukan campur tangan agama dalam mencegah atau menghentikan perusakan terhadap alam lebih lanjut. Sebab agama juga akan menjadi dampak dari terjadinya krisis ekologi. Penelitian yang berjudul “Islam dan Ekologi: Studi Kelembagaan Front Nahdliyin untuk Kedaulatan Sumber Daya Alam” ini tidak lepas dari krisis ekologi yang sedang terjadi, khususnya di daerah Yogyakarta. Rumusan masalah dalam penelitian ini (1). Bagaimana pandangan Front Nahdliyin untuk Kedaulatan Sumberdaya Alam terhadap ekologi? (2). Bagaimana peran FNKSDA terhadap permasalahan ekologi di Yogyakarta?. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif, sumber data yang digunakan yaitu primer dan sekunder, teknik pengumpulan data (a) observasi (b) wawancara (c) dokumentasi. Peneliti akan menguraikan data-data yang dihasilkan melalui observasi di lapangan, wawancara dan dokumentasi. Kemudian data-data yang dihasilakan akan dianalisis menggunakan teori “sosial-keagamaan” Graham Parkes yang mengemukakan “pandangan keagamaan suatu kelompok masyarakat sangat berpengaruh dalam menentukan sikap dan perilaku terhadap alam dan lingkungannya”. Kesimpulan dari penelitian ini (1) FNKSDA sebagai organisasi nasionalisreligius memandang ekologi, sebagai ekologi politis di mana adalah kerusakan ekologis yang terjadi saat ini bukanlah terjadi dengan sendirinya atau terjadi karena dirusak oleh invidu, tetapi disebabkan oleh manusia dengan berkelompok secara sistematis dan masif; Kerusakan itu berkaitan dengan sosial-politik hari ini, kerusakan tersebut juga didukung oleh undang-undang. Pandangan FNKSDA tersebut juga merujuk pada ayat Al-Qur‟an (Q.S. Ar-Rum [3]: 41) yang juga membicarakan soal kerusakan di muka bumi, (2) Peran FNKSDA di dalam persoalan ekologi adalah dengan melakukan advokasi terhadap masyarkat di Yogyakarta, melakukan dakwah di kampus-kampus mengenai ekologi politis, juga di mediamedia FNKSDA terkait nilai-nilai keagamaan yang ramah terhadap lingkungan, serta terlibat langsung dalam pencegahan pengrusakan terhadap alam.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item