KARAKTERISTIK ‘IBĀD AL-RAḤMĀN DALAM QS. AL-FURQĀN (25): 63-74 MENURUT PENAFSIRAN HAMKA DAN AL-MARAGHI

Nur Latifatul Afifah, NIM. 13530026 (2020) KARAKTERISTIK ‘IBĀD AL-RAḤMĀN DALAM QS. AL-FURQĀN (25): 63-74 MENURUT PENAFSIRAN HAMKA DAN AL-MARAGHI. Skripsi thesis, FAKULTAS USHULUDDIN.

Preview	Text (KARAKTERISTIK ‘IBĀD AL-RAḤMĀN DALAM QS. AL-FURQĀN (25): 63-74 MENURUT PENAFSIRAN HAMKA DAN AL-MARAGHI) 13530026_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (KARAKTERISTIK ‘IBĀD AL-RAḤMĀN DALAM QS. AL-FURQĀN (25): 63-74 MENURUT PENAFSIRAN HAMKA DAN AL-MARAGHI) 13530026_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (7MB)

Abstract

Karakteristik ‗Ibād al-Raḥmān sebagaimana dalam al-Qur‘an sejatinya bila ditelusuri tiada lain menghendaki keseimbangan kesalehan individu dan sosial secara berkesinambungan. Dalam perspektif tafsir, selalu ada suatu pemahaman menarik bila menelusurinya dalam kitab-kitab tafsir, khususnya jika suatu konsep dalam al-Qur‘an dibaca, lalu dibandingkan dengan corak tafsir yang berbeda. Permasalahannya, di antaranya terletak dari tidak sedikit dari para akademisi yang percaya dengan labelling pengkotak-kotakan corak tafsir ini. Sebuah tafsir yang dianggap mewakili dalam merepresentasikan suatu corak tafsir dan dianggap akan menghasilkan output sesuai coraknya. Termasuk pada penelitian ini, corak suatu tafsir pada kenyataannya akan saling melengkapi dan tidak berjalan masing-masing. Ayat-ayat konsepsi ‗Ibād al-Raḥmān sebagaimana dalam QS. al-Furqan (25): 63-74 menjadi objek material penelitian ini, sedangkan yang menjadi objek formal penelitian ini adalah penafsiran al-Maraghi dalam Tafsir Al-Maraghi dan Hamka dalam Tafsir Al-Azhar. Penelitian ini terdapat dua rumusan masalah, yakni pertama, bagaimana penafsiran karakteristik ‘Ibād al-Raḥmān dalam QS. Al-Furqan (25): 63-74 menurut penafsiran al-Maraghi dan Hamka. Kedua, bagaimana refleksi pemikiran Hamka dan al-Maraghi terhadap ayat ‘Ibād al- Raḥmān dalam konteks kekinian. Penelitian ini merupakan penelitian pustaka (library research) dan bersifat kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah penelaahan terhadap bahan-bahan pustaka, baik berupa sumber data primer yaitu kitab tafsir Al-Maraghi dan Al-Azhar, maupun sumber data sekunder. Adapun pengolahan data yang diterapkan adalah dengan menggunaka metode deskriptif dan komparasi. Data-data yang sudah terkumpul selanjutnya dianalisa, dijelaskan, atau diinterpretasikan sehingga diperoleh pengertian yang jelas. Dalam penelitian ini, penulis menganalisa penafsiran al-Maraghi dan Hamka, kemudian dapat diambil kesimpulan tentang persamaan dan perbedaannya. Adapun hasil yang didapatkan dari penelitian ini adalah sebagai berikut: pertama, ‗Ibād al-Raḥmān adalah hamba-hamba Allah yang taat yang memiliki sifat rahman sebagaimana Tuhannya yang tidak saja baik dan saleh untuk dirinya sendiri, melainkan juga memberikan kasih sayang dalam bingkai kemanusiaan terhadap sesama makhluk. Dalam al-Qur‘an sendiri, term ‗Ibād al-Raḥmān dalam QS. al-Furqan (25): 63-74 terdapat setidaknya sembilan karakter hamba-hamba yang dicintai Allah; 1) Sifat tawadhu’ (rendah hati); 2) Bersikap lemah lembut; 3) Kebiasaan shalat tahajud; 4) Seorang yang berdoa agar dijauhkan dari api neraka; 5) Memiliki sifat dermawan; 6) Tidak menyekutukan Allah swt., membunuh, dan berzina; 7) Tidak memberikan kesaksian palsu; 8) Seorang yang ketika disebutkan ayat-ayat Allah mereka mendengarkan; 9) Seorang yang memohon agar melahirkan dari mereka keturunan yang taat. Kedua, Pada praksisnya, berdasar penelitian ini akan terlihat meskipun Hamka dianggap representasi tafsir sufistik, beliau cenderung mengkritik sosial, penafsiran yang cenderung berhubungan dengan masyarakat di mana beliau berinteraksi. Pun demikian halnya dengan al-Maraghi, dalam penafsiran ‗Ibād al-Raḥmān, akan ada penjelasan di mana al- Maraghi cenderung lebih sufistik daripada Hamka.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item