RUANG PARKIR: REPRESENTASI IDENTITAS DAN MORAL AGAMA

Husen, NIM.: 16540013 (2020) RUANG PARKIR: REPRESENTASI IDENTITAS DAN MORAL AGAMA. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (RUANG PARKIR: REPRESENTASI IDENTITAS DAN MORAL AGAMA) 16540013_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (RUANG PARKIR: REPRESENTASI IDENTITAS DAN MORAL AGAMA) 16540013_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (4MB) | Request a copy

Abstract

Juru parkir yang disebut juga jukir adalah orang yang membantu dan mengatur kendaraan yang keluar masuk tempat parkir. Juru parkir juga berfungsi menjaga keamanan atas kendaraan yang masuk ke lahan parkir. Adanya juru parkir disebabkan banyaknya bangunan-bangunan; toko, café, hotel dan lain-lain. Banyaknya bangunan-bangunan yang menjamur, tentu banyak pengunjung atau konsumen berkendara, tentu itu membutuhkan ruang dan juru parkir untuk menata kendaraan. Praktik di lapangannya ruang parkir ini menimbulkan adanya sengketa dua belah pihak, yang saling meng-klaim atas ruang parkir tersebut. Adanya saling klaim antara kelompok satu dengan kelompok lain, memunculkan konflik untuk memperebutkan kekuasaan atas ruang parkir. Penelitian ini merupakan penelitian di lapangan dengan menggunakan sumber data primer wawancara dan sekaligus observasi terhadap juru parkir pihak Madura dan FKPPI serta, pihak-pihak yang bersangkutan para pengunjung warung kopi di Kebun Laras dan sumber data sekunder dari referensi dan tulisan-tulisan yang berhubungan dengan konflik sosial. Pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, wawancara dan dokumentasi. Penelitian ini menggunakan pisau analisis teori ruang/space dari Henri Levebvre. Dari hasil penelitian di lapangan terkait juru parkir terdapat beberapa yang menjadi sebab-sebab terjadinya konflik. Pertama, situasi dalam praktik juru parkir konflik di latarbelakangi dengan kekuasaan. Juru parkir saling berebut ruang yang dianggapnya lahan tempat menuai pendapatan yang lumayan menggiurkan. Kedua, pergulatan dalam praktik juru parkir adanya kebutuhan-kebutuhan sangat mendasar namun sangat krusial sekali, yaitu kebutuhan ekonomi. Tentu ekonomi ini yang dapat merubah keadaan seseorang untuk berusaha sekuat mungkin memenuhi kebutuhan primer tersebut. Pergulatan yang sengit terjadi antara dua kelompok juru parkir saling bersitegang, dari ketegangan tersebut ada yang mereduksi atau yang „menengahi‟ dalam situasi tersebut, yaitu dengan adanya agama yang memanifestasikan dalam kegiatan(moral) atau humanisme para juru parkir.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item