SYARAH HADIS-HADIS ETIKA DAN HUKUM DALAM KITAB AL-ARBA’UNA HADISAN KARYA SYEKH YASIN AL-FADANI BERDASARKAN SUMBER KLASIK DAN KONTEMPORER

Ridha Nurul Arafah, NIM.: 17105050015 (2020) SYARAH HADIS-HADIS ETIKA DAN HUKUM DALAM KITAB AL-ARBA’UNA HADISAN KARYA SYEKH YASIN AL-FADANI BERDASARKAN SUMBER KLASIK DAN KONTEMPORER. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (SYARAH HADIS-HADIS ETIKA DAN HUKUM DALAM KITAB AL-ARBA’U<NA H{ADI<S|AN KARYA SYEKH YASIN AL-FADANI BERDASARKAN SUMBER KLASIK DAN KONTEMPORER) 17105050015_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (SYARAH HADIS-HADIS ETIKA DAN HUKUM DALAM KITAB AL-ARBA’U<NA H{ADI<S|AN KARYA SYEKH YASIN AL-FADANI BERDASARKAN SUMBER KLASIK DAN KONTEMPORER) 17105050015_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (6MB) | Request a copy

Abstract

Kajian syarah penting untuk dilakukan karena (1) tidak semua hadis dapat dipahami dalam sekali baca dan/atau bahkan tidak dapat dimengerti tanpa syarah, dan (2) hadis yang muncul di masa Nabi, dengan kondisi sosial-budaya masa tersebut, terkadang tidak dapat diterapkan secara langsung di masa sekarang. Maka dari itu, butuh syarah dengan beberapa pendekatan untuk penerapan dan kontekstualisasinya. Dalam penelitian ini, dengan bertumpu pada rumusan ciri-ciri syarah hadis klasik dan kontemporer, kami mengaplikasikan dua syarah tersebut ke dalam sembilan hadis pilihan dari kitab Al-Arba’u >na H {adi >s \an min Arba’i >na Kita >ban ‘an Arba’i >na Syaikhan karya Syekh Yasin al-Fadani. Dipilihnya kitab ini karena (1) keinginan untuk menaikdaunkan kembali kitab hadis karya ulama nusantara, dan (2) belum ada upaya pensyarahan terhadap kitab tersebut. Karena merupakan penelitian kepustakaan –tanpa menggunakan data lapangan—, maka rujukan yang digunakan adalah kitab syarah hadis klasik dan buku-buku kontemporer yang berisi syarah hadis. Dalam pelampiran hadis, kami hanya menyebutkan sanad mulai dari mukharrij kitab. Kemudian dibubuhkan identitas singkat para perawi dalam hadis. Setelah pengaplikasian syarah hadis, kami mengkomparasikan dua syarah tersebut dan merangkumnya dalam tabel perbandingan. Ciri syarah klasik ialah; (1) kitabnya memiliki sistematika yang sama dengan kitab yang disyarahi, contohnya kitab Fath al-Bari yang mensyarah kitab Sahih al-Bukhari; (2) hadis pada kitab syarah klasik terletak pada bab yang sama dengan kitab yang disyarahi; (3) metode yang digunakan adalah tahlili, ijmali, dan/ muqarin; (4) pendekatan yang digunakan adalah historis dan kebahasaan; dan (5) hasil yang dilahirkan adalah original meaning, belum ada saran pengaplikasian dalam kehidupan Ciri syarah kontemporer ialah; (1) kitabnya berbentuk tematik, contohnya buku Perempuan Dalam Literatur Hadis, yang memuat penjelasan hadis-hadis perempuan; (2) metode yang digunakan adalah tematik-kontekstual; (3) menggunakan pendekatan modern, seperti hermeneutika, fenomenologi, dan lainnya; dan (4) hasil yang dilahirkan adalah applicable meaning, yang sudah mengandung saran pengaplikasian dalam kehidupan. Setelah mencari sumber —dari literatur klasik dan kontemporer— untuk mensyarah hadis yang kami ambil, hasil yang didapat dari penelitian ini adalah pengetahuan bahwa syarah klasik dan kontemporer memiliki kekurangan dan kelebihan masing-masing. Kemudian terkadang syarah klasik memiliki penjelasan yang singkat, terkadang juga rinci. Begitu pun syarah kontemporer, yang terkadang hanya menukil dari syarah klasik. Dan untuk mendapatkan makna yang utuh, perlu menengok beberapa syarah. Kemudian yang menjadi ciri utama yang membedakan syarah klasik dan kontemporer adalah waktu lahirnya syarah tersebut.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item