PENGARUH ADAT MATRIARKAT MINANGKABAU TERHADAP TAFSIR AL-QURAN AL-KARIM KARYA MAHMUD YUNUS

Octri Amelia Suryani, S.Ag., NIM: 18200010028 (2020) PENGARUH ADAT MATRIARKAT MINANGKABAU TERHADAP TAFSIR AL-QURAN AL-KARIM KARYA MAHMUD YUNUS. Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (PENGARUH ADAT MATRIARKAT MINANGKABAU TERHADAP TAFSIR AL-QURAN AL-KARIM KARYA MAHMUD YUNUS) 18200010028_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (PENGARUH ADAT MATRIARKAT MINANGKABAU TERHADAP TAFSIR AL-QURAN AL-KARIM KARYA MAHMUD YUNUS) 18200010028_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (5MB)

Abstract

Minangkabau adalah kelompok etnis yang memiliki prinsip adat yang tertuang dalam pernyataan “adat basandi syarak, syarak basandi kitabullah”, yang berarti bahwa adat bersandarkan kepada kitabullah. Minangkabau mempunyai karakteristik yang unik dibandingkan dengan suku bangsa lainnya di Indonesia, yakni sistem sosial yang bersifat matrilineal, atau matriarkat. Dalam penelitian ini dikaji tafsir “ayat-ayat gender” dalam Tafsir Al-Qur`an Al-Karim karya Mahmud Yunus untuk melihat pengaruh adat matriarkat Minangkabau terhadap tafsir tersebut. Penelitian ini menjawab dua pertanyaan: bagaimana tafsir ayat-ayat gender yang terkandung dalam Tafsir Al-Qur’an Al-Karim karya Mahmud Yunus dan bagaimana pengaruh adat matriarkat Minangkabau terhadap penafsiran ayat-ayat gender Mahmud Yunus? Penelitian ini berargumen bahwa, walau dikatakan adat bersendi kitabullah, pada kenyataannya pemahaman terhadap kitabullah itu dipengaruhi juga oleh adat atau budaya matriarkat Minangkabau. Dengan menggunakan teori hermeneutika H.G. Gadamer tentang fusion of horizons (Horizontverschmelzung, pemaduan horizon-horizon), terutama “historically effected consciousness”, terungkapkan bahwa budaya matriarkat yang tertanam secara historis dalam kesadaran Mahmud Yunus, yang kemudian mewarnai horizonnya, berpengaruh dalam cara dia menafsirkan al-Qur’an dan horizonnya. Hal ini terlihat dalam penafsiran sejumlah “ayat gender” oleh Mahmud Yunus dalam Tafsir Al-Qur`an Al-Karim dengan menggunakan istilah-istilah kedaerahan Minangkabau yang mempunyai muatan budaya matriarkat untuk memperkuat argumen-argumen eksegetiknya.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item