ISRAILIYYAT MUHAMMAD HUSEIN AL-ZAHABI (Perspektif Sejarah Intelektual)

Muhammad Sholihin, NIM.: 1520510073 (2019) ISRAILIYYAT MUHAMMAD HUSEIN AL-ZAHABI (Perspektif Sejarah Intelektual). Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (ISRAILIYYAT MUHAMMAD HUSEIN AL-ZAHABI (PERSPEKTIF SEJARAH INTELEKTUAL)) 1520510073_BAB-I_BAB-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf Download (3MB) | Preview
	Text (ISRAILIYYAT MUHAMMAD HUSEIN AL-ZAHABI (PERSPEKTIF SEJARAH INTELEKTUAL)) 1520510073_BAB-II_sampai_BAB-IV.pdf Restricted to Registered users only Download (7MB) | Request a copy

Abstract

Saat ini term israiliyyat telah menjadi kajian resmi yang menjadi bagian integral studi al-Qur’an dalam artian wacana ini telah memiliki status yang independen dengan perangkat kajian tertentu. Namun demikian, wacana tersebut di masa klasik memiliki status yang jauh berbeda dengan saat ini. Ketika masa itu kisah ini menjadi opini publik yang dijadikan instrumen untuk menafsirkan ayat al-Qur’an. Oleh karena itu, menjadi sangat menarik untuk mengkaji israiliyyat dalam perspektif sejarah intelektual. Dalam hal ini salah satu tokoh kunci dalam wacana israiliyyat adalah Muhammad Husein al-Zahabi (1915-1977), seorang intelektual Mesir yang memelopori kajian sistematis israiliyyat dengan karyanya al-Israiliyyat fi at-Tafsir wa al- Hadis dan salah satu figur di Univesitas al-Azhar yang melakukan pembaharuan dalam arah studi al-Qur’an pada dekade 1970-an. Penelitian ini berupaya untuk menelusuri kontruksi pemikiran israiliyyat al-Zahabi yang ditinjau melalui analisis sejarah intelektual dengan mengacu kepada rumusan masalah utama: Bagaimana akar pemikiran israiliyyat Muhammad Husein al-Zahabi? Dan Bagaimana konstruksi pemikiran israiliyyat Muhammad Husein al- Zahabi perspektif sejarah intelektual?. Peneliatian ini adalah kajian kualitatif yang berbasis kepustakaan (library research). Sumber penelitian ini adalah karya-karya al-Zahabi yang berkaitan dengan tema penelitian seperti at-Tafsir wa al-Mufassirun, al-Israiliyyat fi at-Tafsir wa al-Hadis, al-Ittijahat al-Munharifah fi Tafsir al-Qur’an al- Karim dan lain sebagainya. Perangkat analisis yang digunakan adalah sejarah intelektual yang dirumuskan oleh Crane Brinton yang mencoba mencari tahu hasil pemikiran manusia, mengungkap latar belakang sosial-kultural para pemikir, dan bagaimana pengaruh ide atau gagasannya dalam masyarakat tertentu. Hasil temuan penelitian ini sebagia berikut: pertama, al-Zahabi adalah pelopor kajian sitematik atas isu israiliyyat. Hal ini terlihat dalam salah satu sub bab dalam kitab at- Tafsir wa al-Mufassirun yang ditulis pada tahun 1946 dan al- Israiliyyat fi at-Tafsir wa al-Hadis yang ditulis pada tahun 1968. Sebelumnya tidak ditemukan satu karya khusus tentang israiliyyat sebagai sebuah kajian independen. Dalam mengklasifikasikan cerita-cerita israiliyyat, al-Zahabi membagi menjadi tiga sudut pandang pokok yaitu (1) berdasarkan sanad; (2) berdasarkan kesesuaiannya dengan al- Qur’an dan ajaran Islam; (3) berdasarkan materi atau tema israiliyyat. Kedua, dalam perspektif sejarah intelektual, al- Zahabi mewarisi kecenderungan matriks ortodoksi. Secara internal dipengaruhi oleh epistemologi Ahl al-Hadis yang melandasi pemikiran israiliyyat al-Zahabi, dan secara eksternal juga dipengaruhi oleh gerakan modernisme Islam yang mempromosikan gagasan purifikasi ajaran Islam, disamping merupakan sebuah respon akademik terhadap arus pemikiran orientalis dalam bidang studi al-Qur’an. Selanjutnya kajian al-Zahabi terkait israiliyyat tersebut kemudian membukakan pintu bagi kajian-kajian berikutnya. Secara khusus dekade 1970 dapat dikatakan sebagai masa keemasan kajian israiliyyat (golden age of israiliyyat studies).

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item