KOSMOPOLITANISME FIKIH INDONESIA: Studi terhadap Pemikiran Hasbi ash-Shiddieqy dan Hazairin

Syahbudi, NIM. 12300016011 (2019) KOSMOPOLITANISME FIKIH INDONESIA: Studi terhadap Pemikiran Hasbi ash-Shiddieqy dan Hazairin. Doctoral thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (KOSMOPOLITANISME FIKIH INDONESIA: Studi terhadap Pemikiran Hasbi ash-Shiddieqy dan Hazairin) 12300016011_BAB I_BAB VII_Syahbudi.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
	Text (KOSMOPOLITANISME FIKIH INDONESIA: Studi terhadap Pemikiran Hasbi ash-Shiddieqy dan Hazairin) 12300016011_BAB II_BAB III_BAB IV_BAB V_BAB VI_Syahbudi.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (15MB)

Abstract

Salah satu perdebatan diskursus dinamika hukum Islam adalah terjadinya transformasi fikih dan mazhab yang bercorak geografis, personal dan doktrin. Wael B. Hallaq menolak tesis Joseph Schacht yang menyebutkan bahwa transformasi mazhab terjadi dari geografis menjadi personal. Sebab, menurut Hallaq yang terjadi adalah transformasi dari personal menjadi doktrin. Selanjutnya, Hallaq berpendapat bahwa fikih Indonesia tidak lebih sekedar hermeneutika umum daripada merepresentasikan aliran hukum yang berlaku dalam masyarakat Indonesia. Sayangnya, perdebatan tadi berasal dari konteks abad ke 2 H/8 M di mana negara bangsa belum terbentuk. Sementara, kehadiran fikih Indonesia bersamaan dengan penguatan konsep negara bangsa setelah Indonesia merdeka dari penjajahan kolonial. Topik disertasi ini adalah tentang tantangan dan dinamika hukum Islam terhadap perubahan sosial. Sementara fokusnya adalah gagasan Hasbi dan Hazairin melalui wacana fikih/mazhab Indonesia. Penelitian ini berupaya menggali nilai-nilai kosmopolitan yang ada di dalam fikih itu. Penelitian ini merupakan kajian interdisipliner. Obyek kajian formalnya adalah sisi metode dan konteks sosial gagasan fikih Indonesia. Sementara obyek materilnya adalah karya-karya fikih dan topik yang relevan dari gagasan Hasbi dan Hazairin. Untuk itu, rumusan masalah dalam penelitian ini adalah; 1) Bagaimana dimensi kosmopolitanisme pemikiran hukum Hasbi ash-Shiddieqy dan Hazairin? 2) Bagaimana karakter epistemologi fikih Indonesia yang digagas oleh Hasbi dan Hazairin jika dipahami melalui kerangka kosmopolitanisme? 3) Bagaimana implikasinya terhadap reaktualisasi hukum Islam di Indonesia khususnya terkait hubungan Islam-negara? Disertasi ini memiliki argumentasi bahwa melalui fikih, baik Hasbi maupun Hazairin, berupaya untuk menegaskan karakter ke-Indonesiaan dalam memperkuat kesadaran kosmopolitan sebagai Muslim, namun tidak terjerembab dalam jebakan universalisme palsu. Untuk menjembatani antara karakter keindonesian dan kosmopolitan tersebut, keduanya menjadikan negara sebagai sumber hukum dan sumber dialektika antara nilai-nilai Islam dan realitas sosial di Indonesia. Selanjutnya, melalui kerangka teori kosmopolitanisme, epistemologi penalaran fikih keduanya berupaya; merealisasikan nilai-nilai tauhid, mewujudkan prinsip kemanusiaan serta memelihara norma-norma sosial.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item