TAREKAT NAQSYABANDI HAQQANI DAN PERUBAHAN SOSIAL KEAGAMAAN MASYARAKAT PADANG 2000-2021 M

Johan Septian Putra, NIM.: 20201021011 (2022) TAREKAT NAQSYABANDI HAQQANI DAN PERUBAHAN SOSIAL KEAGAMAAN MASYARAKAT PADANG 2000-2021 M. Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (TAREKAT NAQSYABANDI HAQQANI DAN PERUBAHAN SOSIAL KEAGAMAAN MASYARAKAT PADANG 2000-2021 M) 20201021011_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (TAREKAT NAQSYABANDI HAQQANI DAN PERUBAHAN SOSIAL KEAGAMAAN MASYARAKAT PADANG 2000-2021 M) 20201021011_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (8MB) | Request a copy

Abstract

Kota Padang memang tidak terlepas dari berbagai permasalahan modernitas seperti kecemasan harta, kematian, stress, depresi dan sakit mental spiritual menjadi salah satu rangkaian masalah bagi masyarakat Kota Padang sejak bencana alam 2004 terjadi di Aceh dan 2010 terjadi di Padang. Tarekat Naqsyabandi Haqqani bersama pihak masyarakat dan birokrat bekerjasama untuk memulihkan semangat spiritual agama bagi masyarakat reformis-modernis dan tradisionalis dalam kegiatan keagamaan yang diselenggarakan oleh pemerintah dan Tarekat Naqsyabandi Haqqani Padang. Penelitian ini didasarkan rumusan masalah: Bagaimana kondisi sosial-keagamaan masyarakat Padang sejak era reformasi Indonesia? Bagaimana perkembangan Tarekat Naqsyabandi Haqqani di Padang? dan Mengapa Tarekat Naqsyabandi Haqqani berperan aktif terhadap perubahan keagamaan masyarakat perkotaan di Padang? Penelitian tesis ini menggunakan pendekatan sejarah dan sosiologi agama dengan mengkaji gerakan sosial dan menjelaskan gejala perubahan dalam pemahaman keagamaan masyarakat Padang dengan mencoba menganalisis perkembangan historisnya dengan memperhatikan perkembangan prinsip-prinsip umum dari tingkah laku religius dan menghubungkannya dengan kejadian-kejadian khusus.Prosedur penelitian sejarah ini meliputi empat tahapan: heuristik, berupa pengumpulan sumber; kritik sumber berupa kritik intern-ekstern; interpretasi berupa pengklasifikasian data dan mencari hukum kausalnya; dan eksplanasi dalam bentuk historiografi. Hasil penelitian adalah: pertama, Tarekat Naqsyabandi Haqqani Kota Padang berkembang dalamkegiatan keagamaan atas kerja sama pemangku adat dan pihak birokrat. Tarekat inimampu melaksanakan kegiatan keagamaan dan membangkitkan spiritualitas. Kedua, Tarekat Naqsyabandi Haqqani masuk ke Padang pada awal abad ke-21 melalui Syekh Mustafa Mas’ud (khalifah Tarekat Naqsyabandi Haqqani di Indonesia). Tarekat ini mampu memberikan perubahan stigma terhadap tarekat pada umumnya yang dikenal cenderung eksklusif dan kuna bagi masyarakat perkotaan, yaitu melalui ajaran dzikir spiritual, cinta, dan harmonisasi tasawuf dalam kehidupan modern. Ketiga, peranan Tarekat Naqsyabandi Haqqani terhadap perubahan keagamaan masyarakat Padang mempunyai dampak signifikan dalam pelaksanaan ibadah mereka sehari-hari terutama bagi kalangan jamaah tetap dan masyarakat simpatisan. Jamaah Tarekat Naqsyabandi Haqqani rata-rata berasal dari kalangan reformis-modernis, tetapi kemudian diikuti masyarakat tradisionalis dan masyarakat awam non-Islamis.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item