EQUALIT AS LAKI - LAKI dan PEREMPUAN (Kajian Historis Atas Pemikiran Riffat Hassan)

Amalia Taufik, NIM.99122275 (2003) EQUALIT AS LAKI - LAKI dan PEREMPUAN (Kajian Historis Atas Pemikiran Riffat Hassan). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (EQUALIT AS LAKI - LAKI dan PEREMPUAN (Kajian Historis Atas Pemikiran Riffat Hassan)) 99122275_Bab I_Bab V_Daftar Pustaka.pdf - Published Version Download (1MB) | Preview
	Text (EQUALIT AS LAKI - LAKI dan PEREMPUAN (Kajian Historis Atas Pemikiran Riffat Hassan)) 99122275_Bab II_Bab III_Bab IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (3MB)

Abstract

Kemunculan Riffat Hassan dalam panggung kajian keilmuan Islam diseputar isu perempuan, tampaknya lebih didorong oleh pengaruh benturan budaya Islam dengan budaya modem Barat. Kesan seperti ini muncul, paling tidak, ditopang oleh dua kenyataan yang ia lalui dalam kehidupannya. Pertama, faktor lingkungan keluarga dan masyarakat tempatnya menghabiskan masa kecil yang menganut sistem patriarkal, yang kemudian mendorongnya untuk melarikan diri. Kedua, pendidikan dalam rentang masa kanak-kanak sampai masa remajanya yang ia tempuh pada lembaga pendidikan Inggris di kota kelahirannya, yaitu di Anglican Missionary School, di Lahore, Pakistan., pendidikan kesarjanaanya yang ia tempuh di dunia modem Barat yaitu Inggris. Kemudian setelah menikah ia menetap di Amerika. Kesadaran akan pentingnya pemahaman akademis mengena1 1su perempuan dalam kajian Islam, justeru muncul setelah Riffat Hassan berkiprah sebagai tenaga akademis (1974), ditambah dengan kegelisahannya mendapati ketertindasan kaum perempuan Muslim di berbagai kawasan dunia Islam. Kesadaran dan latar seperti itu dalam kapasitasnya sebagai seorang Professor dalam Islamic Studies, kemudian mendorongnya mengadakan penelitian dan pengkajian lebih jauh dan dalam, dan kemudian mengklaim dirinya sebagai Teolog Feminis. Secara metodologis, meski Riffat Hassan tidak menggambarkannya secara terbuka, namun tampaknya pendekatan dua level-nya dipengaruhi oleh prosedur penafsiran Fazlur Rahman: a double movement. Pendekatan dua level atas al­Qur'an yang digunakan oleh Riffat Hassan adalah pertama, pendekatan tingkat ideal (ideal approach) dan yang kedua adalah pendekatan tingkat realitas ( empirical approach).

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item