AL-NASIKH WA AL-MANSUKH DALAM TAFSIR KLASIK (TELAAH KITAB AL-TAFSIR AL-KABIR KARYA MUQATIL BIN SULAIMAN)

Dede Fadillah, NIM.: 07530043 (2011) AL-NASIKH WA AL-MANSUKH DALAM TAFSIR KLASIK (TELAAH KITAB AL-TAFSIR AL-KABIR KARYA MUQATIL BIN SULAIMAN). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (AL-NASIKH WA AL-MANSUKH DALAM TAFSIR KLASIK (TELAAH KITAB AL-TAFSIR AL-KABIR KARYA MUQATIL BIN SULAIMAN)) BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (AL-NASIKH WA AL-MANSUKH DALAM TAFSIR KLASIK (TELAAH KITAB AL-TAFSIR AL-KABIR KARYA MUQATIL BIN SULAIMAN)) BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (3MB) | Request a copy

Abstract

Ilmu al-nasikh wa al-mansukh senantiasa banyak diperbincangkan dan banyak mengandung polemik baik dikalangan ulama tradisional maupun kontemporer. Hal ini sangat wajar mengingat tema ini merupakan salah satu teori penting dalam rangka memahami dan menafsirkan al-Qur’an, sebagaimana yang pernah diungkapkan oleh Jalal al-Din al-S}uyut}i mengutip pendapat para imam. “Tidak diperbolehkan bagi seseorang menafsirkan kitab Allah kecuali setelah ia mengetahui hal ih}wal al-nasikh wa al-mansukh”. Letak urgensi dari al-nasikh wa al-mansukh sendiri berkaitan erat dengan pentingnya memperhatikan prinsip penahapan (graduasi) turunnya wahyu dan penetapan status masih berlaku atau tidaknya suatu hukum. Selain itu al-nasikh wa al-mansukh juga mempunyai manfaat dan fungsi yang besar bagi para ulama agar pengetahuan tentang hukum tidak menjadi kabur. Begitu pentingnya ilmu ini sehingga pembahasannya selalu ada dalam setiap kajian ilmu-ilmu tafsir, bahkan tidak sedikit ulama menulis kitab yang secara khusus membahas al-nasikh wa al-mansukh. Diantaranya adalah kitab yang ditulis oleh Muqatil bin Sulaiman, salah seorang ulama besar masa atba‘ alta bi‘in (generasi ketiga kaum muslimin) dengan judul al-Nasikh wa al-Mansukh. Namun sayangnya kitab ini tidak atau belum sampai kepada masa sekarang. Skripsi ini membahas pemikiran al-nasikh wa al-mansukh dari Muqatil bin Sulaiman yang merupakan penulis kitab al-Tafsir al-Kabir, salah satu kitab tafsir klasik yang menafsirkan seluruh al-Qur’an yang sampai pada masa sekarang. Permasalahan pokok yang dijawab adalah; pertama, bagaimanakah alna sikh wa al-mansukh dalam pandangan Muqatil bin Sulaiman? Dan kedua, ayat mana saja yang diduga terkena konsep al-nasikh wa al-mansukh dalam al-Tafsir al-Kabir?. Alasan peneliti memilih al-nasikh wa al-mansukh dalam al-Tafsir al- Kabir sebagai objek penelitian karena; pertama, al-nasikh wa al-mansukh merupakan salah satu teori penting dalam rangka memahami dan menafsirkan al- Qur’an. Kedua, Muqatil tercatat sejarah pernah menghasilkan sebuah karya dalam bidang ini namun sayangnya tidak sampai kepada masa sekarang. Penelitian ini dikategorikan dalam penelitian kepustakaan (library research) dan bukan penelitian lapangan dikarenakan sumber-sumber datanya, baik yang berkaitan langsung maupun tidak langsung bersumber dari bahanbahan tertulis berupa buku-buku dan lainnya. Dalam proses pelaksanaannya, sumber-sumber diklasifikasikan dalam dua kategori, yaitu sumber primer yakni kitab al-Tafsir al-Kabir dan sumber sekunder yakni tulisan-tulisan lain yang berkaitan dengan bahasan utama. Sedangkan hasil dari penelitian ini berupa; pertama, pemikiran Muqatil tentang al-nasikh wa al-mansukh yang ternyata tidak jauh bebeda dengan ulamaulama lain pada masanya, yakni sangat mudah dalam menentukan naskh. Kedua, dikarenakan mudahnya dalam menentukan naksh mengakibatkan banyaknya ayat-ayat al-Qur’an yang di-naskh, misalnya banyak ayat perintah untuk bersabar serta menahan diri pada periode Makkah disaat kaum Muslimin lemah yang dianggap di-naskh oleh perintah perang (ayat al-saif) pada periode Madinah.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item