REPRESENTASI BIRRUL WALIDAIN DALAM FILM CINTA PERTAMA, KEDUA, DAN KETIGA

M. Fahmy Fansyury, NIM.: 16210083 (2023) REPRESENTASI BIRRUL WALIDAIN DALAM FILM CINTA PERTAMA, KEDUA, DAN KETIGA. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (REPRESENTASI BIRRUL WALIDAIN DALAM FILM CINTA PERTAMA, KEDUA, DAN KETIGA) 16210083_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (REPRESENTASI BIRRUL WALIDAIN DALAM FILM CINTA PERTAMA, KEDUA, DAN KETIGA) 16210083_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf Restricted to Registered users only Download (3MB) | Request a copy

Abstract

Film adalah salah satu bentuk media massa audio visual yang sudah dikenal masyarakat. Sesuai fungsinya film dapat menjadi sarana informasi, edukasi, bahkan persuasif. Film bukan semata-mata komoditi dagangan, tetapi alat pendidikan dan penerangan yang mempunyai daya pengaruh besar kepada masyarakat. Karena film dapat menjadi representasi atas apa yang terjadi pada realita sosial, film dapat menjadi bentuk kritik sosial atas apa yang menjadi fenomena di masyarakat. Seperti film “Cinta Pertama, Kedua, dan Ketiga, yang merepresentasikan birrul walidain. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat interpretatif, karena pendekatan tersebut merupakan cara yang relevan untuk bisa memahami fenomena sosial. Dengan menggunakan metode pengumpulan data dokumentasi dan observasi. Subjek penelitian ini adalah film “Cinta Pertama, Kedua dan Ketiga” dan objek penelitiaannya adalah pesan birrul walidain yang terkandung di dalam film tersebut. Menggunakan analisis semiotika Roland Barthes. Hasil representasi birrul walidain dalam penelitian ini adalah: pertama, bersikap baik kepada orang tua. Kedua, tidak mengungkapkan kekecewaan dan kekesalan. Ketiga, menjaga nama baik dan kemuliannya. Keempat, berterimakasih atau bersyukur kepada orang tua. Kelima, melupakan kesalahan dan kelalaiannya. Dan keenam, senantiasa mengunjungi.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item