KISAH NABI MUSA DALAM TAFSIR JALALAIN (KAJIAN SEMIOTIK STRUKTURALISME-NARATIF A.J. GREIMAS)

Aulanni’am, S.Ag., NIM.: 19205010045 (2023) KISAH NABI MUSA DALAM TAFSIR JALALAIN (KAJIAN SEMIOTIK STRUKTURALISME-NARATIF A.J. GREIMAS). Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGAYOGYAKARTA.

Preview	Text (KISAH NABI MUSA DALAM TAFSIR JALALAIN (KAJIAN SEMIOTIK STRUKTURALISME-NARATIF A.J. GREIMAS)) 19205010045_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (KISAH NABI MUSA DALAM TAFSIR JALALAIN (KAJIAN SEMIOTIK STRUKTURALISME-NARATIF A.J. GREIMAS)) 19205010045_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (4MB) | Request a copy

Abstract

Kisah Nabi Musa merupakan kisah yang paling banyak diceritakan dalam Al-Qur’an. hal ini tentunya memberikan petunjuk pentingya adanya kajian mendalam terhadap kisah Nabi Musa. Sebanyak 136 kali nama Musa disebutkan. Dari berbagai penyebutan tersebut menceritakan berbagai kisah dalam kehidupan Nabi Musa. Al-Qur’an merupakan kitab suci umat islam yang di dalamnya mengandung banyak kandungan. Untuk menggali kandungan yang ada di dalamnya, perlu dilakukan sebuah usaha penafsiran. Ulama’ banyak memberikan penafsirannya. Banyak model penafsiran yang dilakukan oleh para ulama’, di lihat dari berbagai sisinya. Salah satu kitab tafsir yang banyak dikaji di lingkungan masyrakat Indonesia adalah Tafsi>r Jala>lain. Mengingat pentingnya kajian terhadap kisah Nabi Musa dan banyaknya kajian Tafsi>r Jala>lain di masyarakat Indonesia. Penelitian ini menggali makna mendalam Kisah Nabi Musa dalam Tafsi>r Jala>lain. Penelitian ini adalah library research, sumber yang digunakan berasal dari literatur yang terkait dengan tema penelitian. Penelitian ini menggunakan metode penyajian deskriptif-analitis. Kisah Nabi Musa dalam Tafsi>r Jala>lain dipaparkan dan dianalisis menggunakan teori yang dipilih. Dalam pemaparan kisah Nabi Musa, dilakukan dengan cara mengumpulkan ayat dan dilanjutkan dengan memaparkannya sesuai dengan konsep yang telah ditentukan. Penelitian ini menggunakan pisau analisis semiotik strukturalisme-naratif yang digagas oleh A.J. Greimas. Teori ini digunakan untuk menggali makna mendalam dari Kisah Nabi Musa, mulai dari struktur lahir sampai dengan struktur batin. Penelitian ini menjabarkan tiga permasalahan: 1.) tentang penafsiran Kisah Nabi Musa dalam kitab Tafsi>r Jala>lain; 2.) strukturalisme-naratif Kisah Nabi Musa dalam kitab Tafsi>r Jala>lain; 3.) kontribusi teori strukturalisme-narati dalam kajian terhadap Kisah Nabi Musa. Hasil dari penelitian ini adalah kisah Nabi Musa dalam Tafsi>r Jala>lain diceritakan dengan lengkap mulai dari kelahirannya sampai dengan kemenangan dakwahnya. Kisah tersebut disajikan dengan konsep kronologis, sesuai dengan teknis analisis menggunakan strukturalisme-naratif. Kisah disajikan mulai dari kelahiran, awal kenabian, awal dakwah, puncak dakwah, dan hasil akhir dakwah Nabi Musa. Penyajian dilakukan tentunya dengan menggunakan Tafsi>r Jala>lain sebagai sumber utamanya. Hasil dari analisis strukturalisme-naratif adalah bahwa ditemukan banyak aktan, dengan aktan utamanya Allah Swt. sebagai pengirim, Fir’aun dan kaum Bani Isra’il sebagai penerima, risalah Nabi Musa sebagai objek yang dikirim, dan Nabi Musa sebagai subjek pengirim. Ada dua hal yang mendukung dan melemahkan, orang terdekat Fir’aun dan keangkuhan Fir’aun merupakan penentang terhadap dakwah Nabi Musa, serta keluarga Nabi Musa dan Harun sebagai penolong atau pendukung dalam dakwahnya. Banyak struktur batin yang ditemukan dalam kisah Nabi Musa, namun struktur batin utamanya adalah Berusaha : Pasrah :: Tidak Berusaha : Tidak Pasrah.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item