AL-QIRA’AT AL-SYAZZAH WA TAUJIHUHA MIN LUGAH AL-‘ARAB (TELA’AH ATAS KARYA ABD AL-FATTAH AL-QADI)

Ridhoul Wahidi, NIM.: 07530032 (2011) AL-QIRA’AT AL-SYAZZAH WA TAUJIHUHA MIN LUGAH AL-‘ARAB (TELA’AH ATAS KARYA ABD AL-FATTAH AL-QADI). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (AL-QIRA’AT AL-SYAZZAH WA TAUJIHUHA MIN LUGAH AL-‘ARAB (TELA’AH ATAS KARYA ABD AL-FATTAH AL-QADI)) BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (AL-QIRA’AT AL-SYAZZAH WA TAUJIHUHA MIN LUGAH AL-‘ARAB (TELA’AH ATAS KARYA ABD AL-FATTAH AL-QADI)) BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (4MB) | Request a copy

Abstract

Seharusnya keberadaan qira’at Syazzah ini tidaklah menjadi ‘momok’ yang menakutkan bagi qira’at mutawatirah karena menurut al-Qadi qira’at Syazzah juga dapat digunakan sebagai hujjah dalam mengambil dan menetapkan hukum syari’at dengan bukti-bukti yang kuat. Selain itu, ia juga minimal dapat digunakan sebagai suatu mazhab atau qaul sahabi yang dapat berfungsi sebagai bayan tafsir dari qira’at masyhurah dan penjelasan mengenai dirinya. Di tempat lain, dalam konteks studi ilmu qira’at, penulis melihat bahwa qira’at syaz khususnya masih sangat jarang dilirik sebagai landasan hukum bagi pengkaji Islamic Studies. Hal ini kemudian berimplikasi pada munculnya kesan bahwa qira’at ini sebagai bacaan yang tertolak begitu saja tanpa melihat ulang secara mendalam tentang kajian ini. Berangkat dari fakta di atas, maka pokok penelitian skripsi ini difokuskan pada kajian Qira’at al-Qur’an untuk menjawab pertanyaan yang diajukan dalam rumusan masalah sebagai berikut: pertama, Bagaimana konsep qira’at syazzah menurut Abd al-Fattah al-Qadi? dan kedua, Apa implikasi dari konsep yang diterapkan oleh Abd al-Fattah al-Qadi terhadap istinbat hukum? Untuk menjawab fenomena tersebut, metode yang diajukan adalah metode Deskriptif-Historis. Hal ini dimaksudkan untuk mengetahui latar belakang dan konsep/kriteria syaz menurut kitab Al-Qira’at asy-Syazzah wa Taujihuha min Lugah al-‘Arab. Berdasarkan metodologi tersebut, maka terungkaplah bahwa latar belakang munculnya kitab Al-Qira’at asy-Syazzah wa Taujihuha min Lugah al-‘Arab adalah sebagai respon al-Qadi terhadap kebutuhan mahasiswa tingkat satu diperkuliahan qira’at Mesir. Qira’at syazzah adalah setiap qira’at yang tidak memiliki rukun yang tiga yakni, mutawatir, sesuai dengan rasm mushaf Usmani, dan sesuai dengan kaidah tata bahasa ‘Arab, atau kurang salah satu dari syarat-syarat tersebut. Oleh karenanya, qira’at yang tidak memenuhi tiga rukun di atas disebut qira’at syazzah dan bacaan tersebut tidak dinamakan al-Qur’an. Al-Qadi memang tidak memberikan konsep secara luas tentang pengertian qira’at syazzah itu sendiri. Namun, ia hanya mengutip pendapat-pendapat ulama tentang qira’at syazzah tersebut meskipun tidak secara spesifik. Namun demikian akan tampak bahwa ia sependapat dengan ulama-ulama ahli tafsir dan ahi qira’at yang lain. Selain itu, akan terlihat juga bahwa ia sendiri sepakat dinamakannya qira’at syazzah adalah jika tidak memenuhi salah satu dari tiga kriteria yang ada, yakni mutawatir, dimana dapat dipastikan mutawatir suatu bacaan jika sesuai dengan kaidah bahasa ‘Arab dan sesuai dengan salah satu mushaf usmani. Artinya, ia adalah mutawatir yang menjadi pokok utama dari kaidah-kaidah. Sesuai dengan salah satu mushaf usmani, yakni kesesuaian qira’at dengan tulisan pada salah satu mushaf yang ditulis oleh lajnah Usman bin Affan pada saat itu. Serta sesuai dengan kaidah bahasa ‘Arab yakni qira’at itu sesuai dengan salah satu segi susunan kalimat bahasa ‘Arab, baik itu afsah atau sekedar fasih saja.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item