TAFSIR AL-QUR’AN TENTANG KEIMANAN ABU TALIB (STUDI KOMPARATIF TERHADAP TAFSIR IBN KASIR DAN TAFSIR AL-MIZAN)

Diyan Yusri, NIM.: 07530066 (2011) TAFSIR AL-QUR’AN TENTANG KEIMANAN ABU TALIB (STUDI KOMPARATIF TERHADAP TAFSIR IBN KASIR DAN TAFSIR AL-MIZAN). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (TAFSIR AL-QUR’AN TENTANG KEIMANAN ABU TALIB (STUDI KOMPARATIF TERHADAP TAFSIR IBN KASIR DAN TAFSIR AL-MIZAN)) BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (TAFSIR AL-QUR’AN TENTANG KEIMANAN ABU TALIB (STUDI KOMPARATIF TERHADAP TAFSIR IBN KASIR DAN TAFSIR AL-MIZAN)) BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (8MB)

Abstract

Keimanan Abu Talib dalam ranah pemikiran Islam masih mempunyai perdebatan yang sangat panjang, sebagian ulama’ ada yang mengklaim bahwa ia adalah seorang yang kafir, sedangkan sebagian yang lain ada yang mengklaim bahwa ia adalah seorang yang beriman. Abu Talib tidak jarang juga dicampur adukkan dalam permasalahan politik pada saat kekuasaan yang dipegang oleh Mu’awiyah yang berusaha untuk mendiskreditkan Ali dan keluarganya. Di dalam al-Qur’an sendiri terdapat banyak ayat yang oleh sebagian Ulama’ dianggap bahwa ayat-ayat tersebut turun sehubungan dengan keimanan Abu Talib. Sebut saja surat al-Tawbah ayat 113-114, surat al-Qasas ayat 56, dan surat al-An’am ayat 26. Penelitian ini ditulis sebagai wujud ketertarikan penulis untuk mengetahui lebih dalam tentang perihal di atas dengan fokus kajian penafsiran Ibn kasir sebagai tafsir yang beraliran Sunni dan penafsiran Tabataba’i sebagai tafsir yang beraliran Syi’ah. Pembahasan skripsi ini menggunakan metode komparatif (muqaran), yaitu dengan membandingkan penafsiran Ibn kasir dan penafsiran Tabataba’i disertai dengan penjelasan ayat yang sehubungan dengan keimanan Abu Talib dan dicantumkan hadis-hadis yang melengkapi pembahasan ini. Penulis ingin mengetahui sisi-sisi persamaan dan perbedaan antara kedua tokoh mufassir, serta sebab-sebab terjadinya persamaan dan perbedaan antara kedua tokoh mufassir tersebut dalam menafsirkan ayat-ayat yang berhubungan dengan keimanan Abu Talib. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa persamaan dari kedua penafsir ini adalah mereka sama-sama mengatakan bahwa ayat surat al-Taubah 113-114, surat al- Qasas 56, surat al-An’am 26 diturunkan pada permasalahan tentang beriman atau tidaknya Abu Talib, yang mana menurut Ibn Kasir, Abu Talib mengingkari keimanan kepada Allah dan juga Nabi Muhammad saw (keponakannya sendiri) yang membawa Risalah Allah. Ibn Kasir secara tegas mengatakan bahwa ayat-ayat tersebut turun memang ditujukan kepada Abu Talib (paman Nabi), yang menceritakan tentang penolakan Abu Talib untuk mengucapkan dua kalimat syahadat pada penghujung hayatnya. Begitu juga dengan Tabata ba’i yang mengatakan bahwa Abu Talib mati dalam keadaan tidak beriman. Sedangkan letak perbedaan di antara keuduanya terdapat dalam surat al-An’am Ibn Kasir mengatakan ayat tersebut turun berkenaan dengan Abu Ta lib yang membela Rasul untuk menjalankan dakwahnya. Tabata ba’i berbeda dengan Ibn Kasir dalam penjelasan riwayahnya yaitu tafsir ‘Iyasi dan tafsir Qumi, ia mengatakan dari jalur Ahl Bait bahwa Abu Talib adalah seorang yang beriman berdasarkan bukti-bukti dan ucapan-ucapannya. Sehingga dari hasil penelitian ini, setelah melakukan pengecekan terhadap para perawi-perawi hadis (sanad hadis) dan juga matannya serta pengecekan dari referensi-referensi yang ada, penulis menyimpulkan bahwa Abu Talib adalah seorang yang beriman. Secara esensial kedua penafsiran tersebut sama, perbedaan yang paling menonjol hanyalah terletak pada aliran yang mereka anut, Ibn kasir sebagai penafsir yang beraliran Sunni, Tabataba’i sebagai penafsir yang beraliran Syi’ah.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item