MAKNA SOSIAL DIALOG PARNO ADAT DALAM RITUAL KENDURI SKO MASYARAKAT KERINCI

Martias, NIM.: 21200012032 (2023) MAKNA SOSIAL DIALOG PARNO ADAT DALAM RITUAL KENDURI SKO MASYARAKAT KERINCI. Masters thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (MAKNA SOSIAL DIALOG PARNO ADAT DALAM RITUAL KENDURI SKO MASYARAKAT KERINCI) 21200012032_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (4MB) | Preview
	Text (MAKNA SOSIAL DIALOG PARNO ADAT DALAM RITUAL KENDURI SKO MASYARAKAT KERINCI) 21200012032_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (4MB) | Request a copy

Abstract

Tesis ini mengkaji tentang. “Makna Sosial Dialog Parno Adat Dalam Ritual Kenduri Sko Masyarakat Kerinci.” Pertanyaan utama dalam penelitian ini yaitu: Bagaimanakah Konteks Sosial di dalam Tradisi Lisan Dialog Parno Adat? Dan Bagaimana Fungsi Tradisi Lisan Dialog Parno Adat Dalam Ritual Kenduri Sko Bila Disandingkan Dengan Teori Four Functions Of Folklore Oleh William R. Bascom?. Data dalam penelitian ini diperoleh melalui penelitian lapangan dengan melakukan observasi mendalam terhadap lembaga adat di Kerinci hadir secara langsung dan melakukan observasi melihat ritual kenduri sko masyarakat kerinci serta melakukan penelusuran data lapangan dengan mengikuti sejumlah aktivitas masyarakat. Penulis juga melakukan wawancara kepada petinggi adat serta masyarakat yang mengikuti acara ritual kenduri sko masyarakat Kerinci. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dialog Parno Adat menghasilkan suatu makna sosial yang sangat berarti di dalam kehidupan masyarakat Kerinci, yang mana mengandung banyak nilai-nilai kehidupan seperti nilai budaya, agama, dan nilai moral yang terdapat di dalam dialog Parno Adat. Penelitian ini juga menunjukkan serta menegaskan bahwa dialog Parno Adat merupakan sastra lisan khas masyarakat Kerinci. Sejatinya dialog Parno Adat memiliki ragam bentuk yang terdapat di dalam ritual masyarakat Kerinci. Namun, dialog Parno Adat, yang terdapat di dalam ritual Kenduri Sko memiliki perbedaan dari dialog adat pada umumnya. Pertama dialog Parno Adat dalam ritual Kenduri Sko bersifat mengikat, sehingga hasil dari dialog diputuskan langsung oleh petinggi adat, setiap keputusan yang dihasilkan tidak dapat disanggah dan dirubah. Kedua, setiap delegasi atau utusan adat seperti Ninik Mamak, Uhang Tuo Cerdik Pandai, Alim Ulama, Dan Tokoh Masyarakat, hanya punya hak suara untuk mengiyakan dari putusan dialog yang disampaikan. Penelitian ini juga menunjukkan bahwa fungsi tradisi lisan dialog Parno Adat di dalam ritual Kenduri Sko masyarakat Kerinci, related dengan teori four functions of folklore yaitu: Amusement, tradisi lisan bentuk dari kesenangan. Mirror of culture, tradisi lisan merupakan cerminan dari kebudayaan. Expression of beliefs and attitudes, tradisi lisan melahirkan suatu ekspresi, keyakinan, dan sikap. Serta Maintaning conformity to accepted behaviors, tradisi lisan menjaga kesesuaian dari perilaku yang diterima.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item