RITUAL DI OMAH BESIAT (RUMAH TIBAN): ANALISIS TERHADAP KOSMOLOGI JAWA

Ayu Ash Habul Jannah, NIM.: 20105020009 (2024) RITUAL DI OMAH BESIAT (RUMAH TIBAN): ANALISIS TERHADAP KOSMOLOGI JAWA. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (RITUAL DI OMAH BESIAT (RUMAH TIBAN): ANALISIS TERHADAP KOSMOLOGI JAWA) 20105020009_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (RITUAL DI OMAH BESIAT (RUMAH TIBAN): ANALISIS TERHADAP KOSMOLOGI JAWA) 20105020009_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (3MB) | Request a copy

Abstract

Ritual merupakan kegiatan rutin yang terdapat pada masyarakat Jawa. Sebagaimana misalnya yang dilakukan oleh masyarakat Dusun Semen, di tempat ini masyarakat melakukan ritual di Omah Besiat. Tempat ini diyakini sebagai tempat bersejarah peninggalan Wali, karena sejarahnya maka tempat ini dikeramatkan dan dijadikan sebagai tempat untuk ritual. Ritual di Omah Besiat biasanya ramai pada malam selasa kliwon dan malam jumat kliwon. Penelitian ini membahas tiga hal: apa saja ritual yang ada di Omah Besiat dan bagaimana proses pelaksanaan ritualnya, bagaimana simbolisme juru kunci dalam mempertahankan Omah Besiat / Rumah Tiban terkait perenovasian, serta apa tujuan mengadakan ritual di Omah Besiat. Penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan menggunakan metode Antropologi Agama. Dalam mengumpulkan data dilakukan dengan cara observasi, wawancara mendalam dan dokumentasi. Observasi dengan mendatangi langsung ke lokasi Omah Besiat. Wawancara dengan juru kunci, ustad, tokoh masyarakat dan peziarah. Dokumentasi berupa bangunan Omah Besiat, komponen ritual dan kegiatan masyarakat. Analisis dilakukan secara deskriptif ditinjau dengan teori simbol keagamaan dari Clifford Geertz dan konsep Mitos. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam sebuah ritual pasti terdapat suatu simbol keagamaan, yang dikaitkan dengan mitos dan merangkum kualitas emosional serta bagaimana cara seseorang menjalani ritual tersebut. Orang Jawa sendiri merupakan masyarakat yang berketuhanan, karena memang spiritualnya orang Jawa lebih mengenal Tuhan, didalam filosofi Jawa seperti itu. Ritual yang dilakukan di Omah Besiat lebih kepada membentuk karakter, jadi untuk kejiwaan seseorang akan menjadi tenang.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item