B. Hadia Martanti, NIM. 06212472 (2009) KAJIAN ETIKA ISLAM TENTANG LINGKUNGAN HIDUP (Tinjauan Filosofis). Masters thesis, UIN Sunan Kalijaga.
|
Text (KAJIAN ETIKA ISLAM TENTANG LINGKUNGAN HIDUP (Tinjauan Filosofis))
BAB I DAN II.pdf - Published Version Download (442kB) | Preview |
|
![]() |
Text (KAJIAN ETIKA ISLAM TENTANG LINGKUNGAN HIDUP (Tinjauan Filosofis))
BAB II, III DAN IV.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (333kB) |
Abstract
Berbagai fenomena kerusakan alam pada tahun-tahun teakhir menunjukkan bahwa alam sudah tidak nyaman untuk dinaungi. Banjir, tanah longsor, asap (polusi udara) kebakaran hutan tidak lain merupakan contoh deretan bencana alam yang mulai marak terjadi. Selain bencana-bencana alam yang tersebut ada bencana yang sangat mengkhawatirkan umat manusia di dunia. Yakni perubahan iklim dan pemanasan global atau global warming. Dari semua bentuk bencana alam ini tidak lepas dari campur tangan dan pengaruh dari manusia itu sendiri. Misalnya saja banjir, tanah longsor dan kebakarena hutan yang diakibatkan oleh penebangan pepohonan yang di hutan khususnya. Sedangkan pemanasan global dan perubahan iklim juga tidak lepas dari pengaruh bangunan-bangunan pencakar langit serta industri. Penulis tertarik mengangkat judul penelitian mengenai “Etika Islam Terhadap Lingkungan Hidup (Tinjauan Filosofis)” yang merupakan suatu pandangan baru bahwa Islam juga memiliki konsep dan tata cara berakhlak (beretika) terhadap lingkungan hidup. Penulis menggunakan tinjauan secara filosofis karena konsep Islam selama ini yang hanya berdasarkan wacana—Islam agama sempurna—secara keilmuan dan prinsip-prinsip serta konsep yang dimiliki mampu dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Penulis menggunakan metode dengan tahapan-tahapan yakni tahapan pertama, tahapan Heuristik, yaitu kegiatan menemukan dan menghimpun sumbersumber data. Tahapan kedua yakni deskriptif, di mana data yang telah dikumpulkan akan dibahasakan kembali secara sistematis dengan teliti dan berdasarkan perkembangan yang akan diurai secara lengkap dan teratur. Tahapan ketiga, adalah Interpretatif, yaitu kegiatan menafsirkan setiap pemikiran sambil merekonstruksikan teks naskah untuk menangkap maksud yang tersirat dalam teks naskah tersebut. Dan keempat, adalah tahapan Konklusi, yaitu menyimpulkan hasil penelitian berdasarkan data-data dan interpretasi yang dilakukan. Selain itu, penulis juga menggunakan metode tafsir yakni metode maudhu’i. Dari hasil penelitian ini penulis ingin memberikan tesis bahwa Islam memiliki konsep mengenai etika terhadap lingkungan hidup. Konsep tersebut tersurat dalam hadits dan al-Qur’an sebagai sumber hukum sehingga dapat dinyatakan bahwa Islam sangat memperhatikan permasalahan lingkungan. Selain itu, dari awal penulis ingin mengemukakan bahwa paradigma yang berkembang selama ini tentang alam yang dipengaruhi oleh antroposentrisme merupakan awal terjadinya kerusakan alam. Dengan munculnya penelitian ini, tesis kedua yang bisa disampaikan penulis bahwa paradigma yang berkembang selama ini tentang alam—sebagai lahan sumber daya— bukan semata-mata untuk diolah dan ekploitasi. Namun lebih terhadap penghormatan, pemeliharaan dan pemberdayaan. Maka harapan penulis, setidaknya dengan munculnya penelitian ini mampu mengubah paradigma untuk selalu menyayangi alam sebagaimana menyayangi makhluk lainnya.
Item Type: | Thesis (Masters) |
---|---|
Additional Information: | Pembimbing: Dr. Syaifan Nur, M.A |
Uncontrolled Keywords: | KAJIAN ETIKA ISLAM, LINGKUNGAN HIDUP |
Subjects: | Aqidah Filsafat UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta > Aqidah Filsafat |
Divisions: | Pascasarjana > Thesis > Agama dan Filsafat |
Depositing User: | Edi Prasetya [edi_hoki] |
Date Deposited: | 13 Feb 2013 21:39 |
Last Modified: | 15 Apr 2015 09:47 |
URI: | http://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/6926 |
Share this knowledge with your friends :
Actions (login required)
![]() |
View Item |