IDENTIFIKASI KOMUNITAS RAJAWALI NUSANTARA SEBAGAI GERAKAN AGAMA BARU DI JAWA

Ainour Rahman, NIM.: 20105040079 (2025) IDENTIFIKASI KOMUNITAS RAJAWALI NUSANTARA SEBAGAI GERAKAN AGAMA BARU DI JAWA. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (IDENTIFIKASI KOMUNITAS RAJAWALI NUSANTARA SEBAGAI GERAKAN AGAMA BARU DI JAWA) 20105040079_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (IDENTIFIKASI KOMUNITAS RAJAWALI NUSANTARA SEBAGAI GERAKAN AGAMA BARU DI JAWA) 20105040079_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf Restricted to Registered users only Download (3MB) | Request a copy

Abstract

Termasuk salah satu komunitas yang baru di tengah-tengah komunitas Islam yaitu Rajawali Nusantara, mereka mengidentifikasikan dirinya sebagai salah satu alternatif pemikiran di Dunia Islam Indonesia. Komunitas yang ada sejak Tahun 2017 ini sudah memeiliki beberapa pengikut yang tersebar di pulau jawa. Sebagai komunitas yang mengklaim dirinya sebagai pemikiran alternatif tentunya memiliki beberapa perbedaan dengan organisasi atau komunitas keagaaman lainya. Salah satu perbedaanya terletak pada dua kalimat syahadatnya. Perbedaan ini menarik untuk dikaji dari sudut pandang gerakan agama baru dan konstruksi sosial. Perbedaan fundamental ini yang akan menjadi fokus pada penelitian ini untuk melihat Rajawali Nusantara dengan menggunakan tinjauan New Religion movement. Teori yang dikemukakan John Saliba tentang New Religious Movement menjadi modal peneliti dalam melihat komunitas ini dari sudut pandang gerakan keagamaan baru dan menggunakan teori konstruksi sosial Peter L Berger untuk melihat konstruksi Sosial di dalamnya. Penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data observasi dan juga wawancara. Pada prosesnya penelitian ini mendapatkan ijin dan akses untuk mewawancara anggota komunitas serta pimpinan komunitas Rajawali Nusantara.. Sambutan yang sangat hangat ini memungkinkan peneliti menelaah lebih jauh dalam mengidentifikasi komunitas Rajawali Nusantara sebagai gerakan keagamaan baru dan bagaimana konstruksi sosial yang ada di dalamnya. Penelitian ini menghasilkan beberapa temuan yang disasarkan pada kerangka teori serta rumusan masalah yang coba diungkap oleh peneliti. Temuan itu berupa banyaknya perubahan hal fundamental dalam tubuh Komunitas Rajawali Nusantara. perubahan tersebut salah satunya yaitu reposisi Nabi Muhammad sebagai Nabi dan Rasul terakhir yang membawa pesan Tuhan digantikan oleh Supardi yang mengaku dibai’at menjadi Rajawali. Pembaiatan Supardi sebagai Rajawali menggantikan posisi kenabian membuat beberapa perubahan pada hal-hal akar lain yang berbda dengan agama Induknya yaitu Islam, seperti halnya syahadat dan juga konsep kiamat, sehingga hal ini menjadi temuan utama dalam mengkategorikan komunitas ini kedalam Gerakan Keagamaan Baru. Komunitas ini terbentuk atas dialog dan juga kesamaan pemahaman antara Supardi dengan beberapa orang yang ditemuinya dan sepaham dengan dirinya. Profesinya sebagai dosen sangat membantu dalam menyampaikan argumen dari ide barunya, sehingga mudah diterima oleh beberapa orang yang sekarang menjadi anggota komunitas ini.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item