MANUSKRIP AL-QUR’AN DI DUSUN SABRANGKALI, NGLUWAR, MAGELANG (KAJIAN FILOLOGI)

Shola Aprica Maulani, NIM.: 18105030099 (2025) MANUSKRIP AL-QUR’AN DI DUSUN SABRANGKALI, NGLUWAR, MAGELANG (KAJIAN FILOLOGI). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (MANUSKRIP AL-QUR’AN DI DUSUN SABRANGKALI, NGLUWAR, MAGELANG (KAJIAN FILOLOGI)) 18105030099_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf - Published Version Download (8MB) | Preview
	Text (MANUSKRIP AL-QUR’AN DI DUSUN SABRANGKALI, NGLUWAR, MAGELANG (KAJIAN FILOLOGI) MANUSKRIP AL-QUR’AN DI DUSUN SABRANGKALI, NGLUWAR, MAGELANG (KAJIAN FILOLOGI)) 18105030099_BAB-II_sampai_SEBELUM-BAB-TERAKHIR.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (12MB) | Request a copy

Abstract

Kajian mengenai Manuskrip Al-Qur’an merupakan kajian yang termasuk dalam bagian sejarah persebaran agama islam. Banyak manuskrip ditemukan tersebar di seluruh Indonesia termasuk di Jawa Tengah, salah satunya adalah dua buah Manuskrip Al-Qur’an yang ditemukan di Sabrangkali Ngluwar. Manuskrip Al-Qur’an Sabrangkali Ngluwar 1 dan 2 (MASN 1 dan 2) merupakan mushaf Al-Qur’an kuno yang telah menjadi kepemilikan turun temurun dari keluarga Bapak Khabib Rochim. Rumusan masalah penelitian ini adalah bagaimana asal-usul atau sejarah, karakteristik dan sistematika penulisan, serta fungsi dari MASN 1 dan 2. Objek dari penelitian ini adalah dua Manuskrip Al-Qur’an Sabrangkali Ngluwar (MASN 1 dan 2) yang dikaji menggunakan pendekatan filologi untuk mengetahui karakteristik kedua manuskrip. Penelitian dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif-analisis serta menggunakan data primer dan sekunder yang terkait dengan tema pokok kajian, serta menggunakan teknik penelitian wawancara, observasi, dan juga dokumentasi. Temuan dari penelitian ini secara kodikologis mengungkapkan karakteristik kedua manuskrip. MASN 1 dan 2 diperkirakan berasal dari abad 19, dan menggunakan alas naskah berupa kertas Eropa dilihat dari adanya watermark dan countermark. Penggunaan tinta berwarna hitam untuk menuliskan ayat dan warna merah digunakan untuk menuliskan scholia, judul surah dan tanda waqaf. Secara tektologis diketahui karakter penggunaan rasm dan qira’at pada kedua manuskrip, perbedaan scholia dan penulisan judul surah. Manuskrip Al-Qur’an Sabrangkali Ngluwar memiliki fungsi pendidikan dan kebudayaan bagi warga sekitar.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item