AL SHI'R AL MAD'HIY LI AL FARZADAQ : DIRASAH TATBIQIYYAH 'ARUDIYYAH WA QAFUWIYYAH

RUFAIDAH, NIM.: 02110856 (2006) AL SHI'R AL MAD'HIY LI AL FARZADAQ : DIRASAH TATBIQIYYAH 'ARUDIYYAH WA QAFUWIYYAH. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.

Preview	Text (AL SHI'R AL MAD'HIY LI AL FARZADAQ : DIRASAH TATBIQIYYAH 'ARUDIYYAH WA QAFUWIYYAH) 02110856_BAB I_BAB PENUTUP dan DAFTAR PUSTAKA.pdf - Published Version Download (11MB) | Preview
	Text (AL SHI'R AL MAD'HIY LI AL FARZADAQ : DIRASAH TATBIQIYYAH 'ARUDIYYAH WA QAFUWIYYAH) 02110856_BAB II sampai BAB III.pdf - Published Version Restricted to Registered users only Download (11MB) | Request a copy

Abstract

Jika berbicara mengenai bangsa Arab maka terlintas langsung dalam benak kita tentang syairnya yang begitu indah dan mempesona baik dari segi makna maupun lafadznya. Syair tersebut muncul sejak masa pra Islam hingga sekarang. Para penyair ketika menggubah syairnya tidak lupa menggunakan kaidahkaidah syair seperti yang telah ditemukan oleh Al-Khalil Al-Farahidi dengan 15 buhr dan Al-Akhtäsy dengan 1 bahr. Meskipun demikian adajuga penyair yang tidak menggunakan kaidah tersebut karena memang sebelumnya belum ditemukan ilmu mengenainya (kaidah syair). Kaidah-kaidah itu terdapat dalam suatu disiplin ilmu yang bernama ilmu 'Arudl yang didalamnya terdapat kajian mengenai wazan (timbangan irama) dan qgfiyah (rima, persajakan), keduanya merupakan "pembimbing" ke arah keindahan notasi dan musikalisasi baik di awal maupun di akhir bait. Dalam dunia persyairan terdapat empat tingkatan penyair yaitu tingkatan Jahiliyyun, Mukhodlromun, Islamiyyun, dan Muhadditsun. Penulis mengambil salah satu tokoh dari tingkatan Islamiyyun (penyair yang lahir dan tumbuh pada masa Islam, dun masih tetap dalam kemurnian bahasa Arab mereka) untuk dijadikan penelitian, yaitu farazdaq. Dia berasal dari Bashrah dan hidup pada masa Bani Umayyah. Farazdaq telah membuat syair dengan tema yang berbeda-beda. Dari tema yang berbeda-beda itu ada tiga tema yang paling dibanggakan oleh Bani Umayyah, diantaranya syair madh (pujian). Syair madh Farazdaq di masa Bani Umayyah digunakan untuk menjunjung martabat kekhalifahan bukan untuk mencari uang semata. Karena dalam syair madh Farazdaq mengandung beberapa wazan yang tidak sempurna sehingga muncul adanya zikhafdan 'illat serta terdapat gafiyah yang berbeda-beda pula, maka dari itu dalam penelitian ini menggunakan metode penerapan 'arudliyah dan qafiwiyah yaitu menerapkan objek pada kaidah-kaidah syair dengan cara merujuk pada literatur yang berkaitan seperti kitab Mu'jam alMufassol fi 'ilmi al- 'Arudl wa Qafiyah wa Funun sl-Syi 'ri karangan Emil Badi' Ya'qub , kitab Ahda Sabil ilaa 'Ilmi al-Khalil al- 'Arudl wa al-Qafiyah karangan M. Musthafa, dan kitab 'ilmu al-'arudl al-tathbiqi karangan Nayif Ma'ruf dan 'Umar As'ad.

Share this knowledge with your friends :

Actions (login required)

View Item